
מחובות המנהיג בתפקידו
הבשורה הגדולה של פרשת בשלח היא יציאתו לחירות של עם ישראל משעבוד מצרים. זה הישג אנושי נדיר. עם שלם של עבדים שהעתיק את מגוריו מארץ

הבשורה הגדולה של פרשת בשלח היא יציאתו לחירות של עם ישראל משעבוד מצרים. זה הישג אנושי נדיר. עם שלם של עבדים שהעתיק את מגוריו מארץ

הפרשה פותחת ומתארת את יציאת ישראל ממצרים: "ויהי בשלח פרעה את העם וְלֹא נָחָם אֱלוֹקים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים". התורה מתארת את הדרך הקצרה ביותר ומיד

חיים של שירה חדשה אינם דורכים במקום, אלא חוקרים ומתבוננים בכל עת מחדש על המעגלים השונים ומאפשרים מבט משתנה על הסובב אותנו הרבה דברים מבקשת

המעמד הדרמטי של קריעת ים סוף- והאירוע המכונן שבו המצרים המשעבדים צוללים כעופרת במים, ועם העבדים יוצא ביד רמה, הציף ועורר במשך דורות רבים את

בפגישתם, לפני שנים רבות, אמר פרופ' אבי רביצקי נ"י לפרופ' ישעיהו ליבוביץ' ע"ה כי יהיה מוכן ואפילו ישמח לקרוא כל הפטרה שבה יכבדו אותו, פרט

שבת שירה היא הזדמנות לעסוק ולהתבונן בערכה של השירה ותרומתה לחיינו הפרטיים והלאומיים אין לך דבר כמו שירה ונגינה שבכוחן להשפיע על מצב רוחו של

נדרשת סבלנות כדי להגיע אל המנוחה והנחלה בתחילת פרשת בשלח, מופיעה אפשרות קורצת, שנזנחת מיד: ללכת רק דרך שלושת ימים. במקום זה, בוחר הקב"ה בסיבוב

בימינו חובה למול את ערלת הלב הן בתחום הרוחני והן בתחום הנכונות לגלות אחריות אישית בתום שנתיים לתקופה הקורונה הולכים ומשתנים דרכי ההתנהלות של החברה

חז"ל זיהו במן כלי משפטי, דין שנעשה בכל יום ויום על פי אמת הצדק המוחלט, חיבור למכונת אמת בכל בוקר מחדש התורה פיארה והללה את

ירידת המן אתגרה את העם ופעלה לעיתים בניגוד לאינסטינקטים הטבעיים והאנושיים. לדוגמא, משה הורה לעם להימנע מאגירה של המן: "… אִישׁ אַל יוֹתֵר מִמֶּנּוּ עַד