כל המאמרים במדור מנוחת נדבה

במסע של יעקב אבינו מארץ ישראל אל חרן ובחזרה, ישנם אירועים המשמשים כסמל למסע הרוחני שעבר יעקב בגלות, וכולם קשורים בקשר הדוק אל אבנים ואל

  התורה (בראשית כד סד) מתארת את תגובתה העזה של רבקה ברגע הראשון שבו היא רואה את יצחק במילים 'וַתִּשָּׂא רִבְקָה אֶת עֵינֶיהָ וַתֵּרֶא אֶת

הופעתו הפתאומית של אברהם בתורה עוררה את תמיהתם של כל פרשני המקרא ודרשניו. ללא סיפור רקע או נימוק, אברהם זוכה לדיבור אלוקי ולהבטחות עצומות. בשל

המשנה (סנהדרין ד ה)  מתארת – "כיצד מאיימין את העדים? על עדי נפשות היו מכניסין אותן ומאיימין עליהן… לפיכך נברא אדם יחידי ללמדך שכל המאבד

בין סוגי הקורבנות המנויים בפרשה אנו מוצאים את קרבן חטאת וקרבן אשם. קורבנות אלו מביא האדם על חטאים שחטא לכפרה ולתשובה. אבל הבדל יש ביניהם

לאחר שמשה רבינו מגלה לעם ישראל 'מָה ה' אֱ-לֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ' [דברים י יב], הוא מוסיף עוד ציווי כפול – 'וּמַלְתֶּם אֵת עָרְלַת לְבַבְכֶם וְעָרְפְּכֶם