כל המאמרים במדור עקב

השבת נאמר בפעם היחידה בחודש אב את פסוקי 'צדקתך' בתפילת מנחה. הסיבה לכך היא שפסוקים אלו אינם נאמרים בימים שבהם בחול אין אומרים תחנון, וכך

השמש ירדה באיטיות מעל השדות, והאדמה הדיפה ריח של חריש טרי. יוסי הביט בשורות הארוכות של החיטה ואמר: "תשמע, אני לא מבין אתכם. במצרים, איפה

כפי שציינו בשבוע שעבר, הפרקים האחרונים של ספר שופטים יושבים תחת הכותרת "בימים ההם אין מלך בישראל". בפרק י"ז אימו של מיכה בחרה להקדיש כסף

הכניסה לארץ המובטחת לאחר ארבעים שנות נדודים במדבר, מלווה בתקוות ובציפיות רבות, ולצידן חששות לא מעטים בדבר העתיד הצפוי. איך תהיה ההשתלבות של העם היהודי

"והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה". רש"י מבאר את המונח "עֵקֶב" כמכוון למילה "עָקֵב", והפסוק בא לומר כי אם בני ישראל ישמרו גם מצוות קלות,

 שיטת המקל והגזר, לפיה ניתנים תמריצים חיוביים למי שמבצע את הפעולה הרצויה, וענישה במידה והיא לא מבוצעת, חורזת רבות מפרשות ספר 'דברים'. בפרשתנו בולטים שני

בתקופה זו של השנה רבים עולים לטייל ולנפוש בצפון.  בשנה שעברה, עקב המלחמה, לא ניתן היה לטייל בצפון שחלקו הופגז. רבים נהרגו, אחרים נפצעו, לא

האם ארץ ישראל היא רק זירה גיאופוליטית, או שמא משקפת היא ממד קיומי עמוק יותר, מטאפיזי במהותו? שאלה זו, שהדהדה לאורך הדורות, מקבלת משנה תוקף

המלחמה הבלתי נגמרת בדרום מעניקה לכולנו, ובמיוחד לראשי המדינה ומערכות הביטחון, שיעור גדול לחיים, גם בענווה גם בצניעות. שיעור, שלמרבה הצער ולמגינת הלב, טרם הופנם

״והיה עקב תשמעון״ – דרשות רבות נבטו כתוצאה מהשימוש של התורה בביטוי ״עקב״. אחת הידועות שבהן, המובאת בצורה מעובדת בפרשנות רש״י, היא שהמילה הזו מתייחסת