
לדעת את הכרת הטוב
יש דברים העומדים ברומו של עולם ובני אדם מזלזלים בהם. אחד מהם הוא מידת "הכרת הטוב", כשאדם המקבל טובה, עזרה, סיוע וכדומה מזולתו, ולאחר מכן

יש דברים העומדים ברומו של עולם ובני אדם מזלזלים בהם. אחד מהם הוא מידת "הכרת הטוב", כשאדם המקבל טובה, עזרה, סיוע וכדומה מזולתו, ולאחר מכן

עם סיומה של השנה היוצאת, ועל מפתנה של השנה החדשה, רבים וטובים עוסקים בסיכומים ובתחזיות. כל אחד מסכם את השנה החולפת לפי זווית ראייתו, עיסוקו,

אנחנו לא מתגאים בדרך היווצרותנו כעם, אדרבא, זו היתה דרך קשה ומוזרה האמירה ברורה, נוקבת, חד משמעית- "כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה ל-ה' אֱ-לֹהֶיךָ וּבְךָ בָּחַר

פרשת כי תבוא פותחת בעניין הבאת הביכורים, הקשורים קשר בל ינתק עם אדמת ארץ ישראל. אחד מהדברים אותם צריך מביא הביכורים לומר תוך הבאת הביכורים

"מדוה מצרים" (דברים כח, סא). בכמה מקומות בתורה ה' מבטיח לבני ישראל שאם ילכו בדרכיו: "וְהֵסִיר ה' מִמְּךָ כָּל-חֹלִי וְכָל-מַדְוֵי מִצְרַיִם הָרָעִים אֲשֶׁר יָדַעְתָּ לֹא

פרשת השבוע מדגישה בפנינו את החובה להיצמד 'לקול ה". על האדם מוטלת החובה שלא לסור מן המצוות. כך למשל באחד המקומות בפרשה אנו קוראים: "ולא

בשמחה תמיד. "זה מדהים ששמחה היא החלטה. אתה בטוח ששמחה, כמו גם אהבה, הן רגשות שבאים לך מבחוץ, לא תלויים בך, אבל לאט לאט אתה

במרכזה של הפרשה עומד נושא הברכות והקללות. בבתי כנסת רבים נקרא קטע הקללות בשקט יחסי ובמהירות האפשרית. בקהילות מסוימות אף הרב או הרבה לוקחים על

באמצע התפילה ביום השבת, המתפללים האתיופים התחילו להוציא כסף מזומן ולהניח על בימת בית הכנסת לצורך תרומה שני חסידים דנו בשאלה- האם הרגשת קדושת השבת

אוירת ההתכוננות של חודש אלול וה'סליחות' אפופות הקסם, מושכות אליהן את הצמאים לקשר עם ריבונו של עולם בשבוע שעבר, במסגרת שרות מילואים, הזדמנתי לבסיס צה"ל