כל המאמרים במדור ניצבים-וילך

ערב הכניסה לארץ והעברת ההנהגה ליהושע, מכנס משה את כל חלקי העם לחידוש הברית ואומר :״אתם ניצבים היום כולכם". התורה אינה דורשת אחידות ואינה מוחקת

ערב עזיבתו של משה רבנו בן המאה ועשרים את העולם, לאחר הוצאת העם ממצרים וארבעים שנות מדבר, מדבר משה עם ואל העם דברי סיכום שיש

האזהרות החמורות שמשדרים בימים האחרונים גורמי הביטחון ביהודה ושומרון אינן עוד תדרוך שגרתי או אזהרה טקטית נוספת. בדיונים הפנימיים והסגורים של מערכת הביטחון, קצינים בכירים

"ד"א: 'כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ' א"ר שמואל בר רב נחמן: למה הדבר דומה?  לבת מלך שלא היה אדם מכירה. והיה למלך אהוב אחד, והיה נכנס למלך

שאלה: חיילים שבו מפעילות מבצעית עצימה בראש השנה דקות ספורות לאחר השקיעה. האם עדיין יוכלו לתקוע בשופר? האם יוכלו לברך על התקיעות? תשובה: המשנה במסכת

השבוע פתחתי עוד שנת לימודים כמחנך בישיבה התיכונית שלי בפתח תקווה. ההתרגשות הזו, שחוזרת בכל סוף אוגוסט מחדש, תמיד מביאה איתה מערבולת של מחשבות: תוכניות

  שמואל ב' פרק יב' לאחר מותו של אוריה החיתי בקרב ונישואי דוד ובת שבע, מגיע נתן הנביא בשמואל ב' פרק י"ב ונושא את משל

המשפט השירי הנהדר של אמיר גלבוע: "פתאום קם אדם בבקר ומרגיש כי הוא עם ומתחיל ללכת", מחובר מאוד למסורת שלנו. במקומות רבים בתורה הדיבור האישי

לא פשוט להיות יהודי פשוט. כך נהג הרב יהודה עמיטל לומר לתלמידיו. הרב עמיטל לא אהב מסכות וגינונים. הוא תיעב כבוד מזויף, וסלד מתחכום ופלפול