כל המאמרים במדור מועדים

בציפייה לנס חנוכה תשפ"ה כבר חלפו 450 ימים מאז טבח 7 באוקטובר, ואי הוודאות באשר לגורל 100 היקרים שעדיין בשבי חמאס בעזה אינה מתבהרת. השמועות

חג החנוכה הוא חג בתר מקראי, ובשל כך יהודי אתיופיה לא אמורים להכיר אותו. האם הם הכירו אותו? שאלה נוספת: מה ההסבר לכך שאותם יוונים,

ניר אורבך פרשות השבוע האחרונות, פרשת "וישב" ופרשת "מקץ", ערב חנוכה ובחנוכה עצמו, עוסקות ביוסף ובאחיו וביחסים המורכבים ביניהם. "את אחיי אנוכי מבקש" הפך לאמירה

פרשת 'מקץ' נקראת תמיד בסמיכות לחג החנוכה, ולרוב היא-היא שבת חנוכה. למען האמת, יש גם נקודת דמיון מעניינת בין הפרשה והחג. בשניהם עולה שאלת הקשר

אין מתאימה משבת חנוכה כדי לחתום את הדיון בנושא הניצחון. ניצחון המקבים על צבא הסלבקים היה בעל משמעות רבה עבור עם ישראל והיווה השראה מאז

הדב דוד שמחון חנוכה הוא החג הכי חביב של היהדות. הוא לא מביא איתו חרדה או לחץ, שחלק מהחגים שלנו טובים בהם. זה זמן משפחתי

שאלה: האם חיילים שיוצאים לפעילות מבצעית, רשאים להדליק נרות חנוכה בשעות הצהריים, עוד לפני שיצאו? האם חיילים שחזרו מן הפעילות בשעות הקטנות של הלילה יכולים

פרק התהלים שאותו אנו אומרים בכל יום, ופעמיים בחנוכה, נחלק באופן בולט לשני חלקים. ראשון בהם הוא שבח והודיה לריבונו של עולם על גאולה ממצוקה.

האם נכון להגיד תודה על מלחמה? לפי תפילת "על הניסים" שאנו אומרים פעמים רבות במהלך חנוכה, התשובה חיובית, שכן אנו מודים בה "על המלחמות". כיצד