כל המאמרים במדור מועדים

" 'ויחן שם ישראל נגד ההר' – להלן 'ויסעו בני ישראל', 'ויחנו בני ישראל' – נוסעים במחלוקת וחונים במחלוקת. וכאן הוא אומר 'ויחן שם' –

מתחיל בבוֹ-עָז ומסיים בר(ע)וּת איתן פינקלשטיין, דוקטורנט לתנ"ך במכון הגבוה לתורה, אוניברסיטת בר-אילן אמר רבי יצחק בר מריון: בא הכתוב ללמדך שאם אדם עושה מצוה

מכנה משותף מרתק בין פרשת השבוע לבין מגילת רות הוא העיסוק בגרים. מגילת רות היא סיפור בואה המופלא של רות המואביה לעם ישראל, ולא זו

אנו מתעוררים תמיד מאוחר, ונאבקים על דברים שהמאבק בהם בדרך כלל כבר אבוד. אין דרך לטעת דבר-מה אמיתי אלא בפעולות ארוכות טווח, ובניסיון לא מניפולטיבי

הרב חגי לונדין ר"מ בישיבה הגבוהה-הסדר חיפה יום העצמאות לאחר גירוש ספרד, בסופם של ימי הביניים, מגיעה האומה הישראלית לאבדן התקווה: "העצמות האלה כל בית

יש רשעים שצריך להקהות את שיניהם. יש רשעים שאינם פתוחים דיים כדי לקבל בדל קצה של תשובה. בשל כך מקהים את שיניהם. רשעים אלה הם

השלחן ערוך (אורח חיים תס,א) פוסק שאין לשין מצות מצוה, או אופים אותן על ידי גוי, או מי שאין בהם דעת. זאת אפילו אם ישראל

ליל הסדר עשוי לשמש קורס מבוא, ואם תרצו – קורס חובה, בסולידריות יהודית. הוא מלמד אותנו שאיננו יכולים ליהנות מהאוכל או מתחושת החירות עד שנחלוק

ג. אברהם אלון-שבות המסופר בספר "שמות" י"ב, ל"ה שעל סף היציאה ממצרים שאלו אבותינו משכניהם "כלי כסף כלי זהב ושמלות", ולכאורה לא התכוונו להשיבם, מעורר

"אין בין העולם הזה לימות המשיח אלא שעבוד מלכיות בלבד" הרב פרופ' דניאל הרשקוביץ רבה של שכונת אחוזה רבתי, חיפה, ויו"ר ארגון הסגל האקדמי בטכניון