אין מקום לרוע בחיינו
קרבה אל שכן רע וחברוּת עם רשע, הן סם מוות לחיים בעלי משמעות וסופן פורענוּת אבות, פרק א
קרבה אל שכן רע וחברוּת עם רשע, הן סם מוות לחיים בעלי משמעות וסופן פורענוּת אבות, פרק א
התודעה הציבורית שלעתים נשמעת כי "המקום הקדוש ביותר לעם היהודי הוא הכותל המערבי" מחייבת התנערות "לשכנו תדרשו ובאת שמה" –
הנוהג במדינת ישראל, של שלטון הפוליטיקה בדת, מנוגד לאופן שבו עם ישראל לאורך הדורות האם מדינה יהודית יכולה להיות
כשרות המותנית בכך שרוב הציבור בישראל לא יוכל לאכול ממנה, היא בעיניי כשרות טריפה שנת השמיטה בפתח. כרב של
על פי היהדות מקור התחושה אינו בעולם הטבע אלא מחוצה לו לאדם, מצד אחד, תחושת חירות וחופש מוחלטים ומצד שני,
עצם המחשבה על האפשרות לקבל את משאלותינו מלהיבה את הדמיון מי לא היה רוצה שכל משאלותיו יתגשמו? כולנו היינו שמחים
"הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן-תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ בְּכָל-מָקוֹם אֲשֶׁר תִּרְאֶה כִּי אִם-בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר-יִבְחַר ה' בְּאַחַד שְׁבָטֶיךָ שָׁם תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ וְשָׁם תַּעֲשֶׂה כֹּל אֲשֶׁר
לבני אדם מהוגנים יש מצפן ומצפון פנימי מדויק האומר להם מהו טוב ומהו ישר במקום שיש בו בני אדם רבים