מהפכה ביום השביעי – מדוע ענקיות הטכנולוגיה בוחרות לסגור שערים בשבת?
עולם הפנאי הדיגיטלי של שנת 2026 עובר תהליך של "חישוב מסלול מחדש". אם בעבר המרחב הווירטואלי נתפס כזירה הפועלת ללא
ארכיון של: ט״ו באדר ה׳תשפ״ו (מרץ 4, 2026)
ביבי, אין עליך
אם אאסוף את כלל דברי הביקורת שכתבתי בטור זה על ראש הממשלה בנימין נתניהו לאורך השנים, סביר שהם היו ממלאים
למצוא משמעות בלב הסערה: כלים לוגותרפיים להתמודדות עם המערכה מול איראן
במציאות של מלחמה רב-זירתית ואיום מתמשך, גישת הלוגותרפיה של ויקטור פראנקל מציעה לנו "ערכת הישרדות" פסיכולוגית – דרך לא רק
מכל הארצות
בהפטרת פרשת פרה מתאר הנביא יחזקאל חזון אפוקליפטי, ובו מעבר חד מהתחתית אל הפסגה. התחתית מתוארת כך: "וָאָפִיץ אֹתָם בַּגּוֹיִם
המשמעות העמוקה של אחריות
יאיר אבידן פרשת "כי תישא" אינה רק סיפור על חטא העגל. בקריאה פשוטה, היא עוסקת בשאלה שמוכרת מאוד גם היום
האם ישראל "עזין שבאומות" או "רחמנים וביישנים"?
כשהתגלה ה' למשה בנקרת הצור לאירוע שהניב את הסליחה על חטא העגל, הוא אמר לו "וראית את אחורי". חז"ל פירשו
"מעין עולם הבא – יום שבת מנוחה"
על שבת נאמר (שמות ל"א, י"ג) "אות היא ביני וביניכם לדורותיכם". התורה מוסיפה "לדעת כי אני ה' מקדשכם", ומכאן דרשו
לשמור את שברי הלוחות
ישבתי מול אחד הנכדים, מחברת פתוחה בינינו, והוא מחק שוב ושוב מילה שלא הסתדרה לו. האות יצאה עקומה, המשפט לא
ד"ר ניצה דורי
פרשת כי תישא היא מן הפרשות הטראגיות והמטלטלות שבתורה. רגע אחד לאחר מעמד הר סיני הנשגב, העם יוצר עגל זהב.
טיפשות ההמונים
פרשת כי תישא מעמידה אותנו מול אחד הרגעים הדרמטיים והמתסכלים ביותר בתולדות עם ישראל: חטא העגל. טראומה נצחית שרישומה ניכר עד