הרב אברהם רזניקוב (רב המרכז הרפואי איכילוב, תל אביב)בפרשתנו מסופר על בלק בן ציפור שראה את ניצחון ישראל במלחמה נגד האמורי, ופנה אל בלעם, מכשף ידוע באותה תקופה, כדי שיקלל את עם ישראל. באמצעות הקללה חשב בלק להחליש את עם ישראל ולהכניעם. בלק הזמין את בלעם לקלל ממקומות תורפה, מקום שיש סיכוי לזרוע פירוד ומחלוקת. בצורה דומה מבאר גם הרלב"ג את ניסיונותיו של בלעם לראות את ישראל ממקומות שונים. בתחילה ראה רק את קצה העם, החלקים הפחותים יותר, ולבסוף כאשר ראה את כל ישראל שוכן לשבטיו, היה חייב להודות ולומר: "מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל כנחלים נטיו כגנות עלי נהר, כאהלים נטע ד'" (במדבר כ"ה ד'), נבואה וברכה שלימים הפכה לתפילה מפורסמת, ובלשונו של הרלב"ג: "שגם בקבוץ אשר באהל לא ימצא רק טוב כל שכן בקבוץ כלל ישראל. ואמר זה שאם ימצא רע באהל אחד יענשו כולם…והיה זה מצד היותם כולם מתאחדים" (רלב"ג, במדבר, שם, שם), כלומר, מה שמאפיין יותר מכל את הקיום היהודי הפלאי היא היכולת להתאחד.
עם התפתחות תחום הגנטיקה, בעשור האחרון של המאה ה-20 פותחו בדיקות שונות לאיתור נשאיות גנטית רצסיבית לפגמים גנטיים שונים אצל בני אדם. בדיקות מסוימות זכו לאחוזי הצלחה גבוהים בזיהוי נשאיות. בשל כך עלתה המלצה לערוך בדיקות סקר גנטיות לזוגות צעירים העתידים להוליד ילדים, על מנת למזער את מספר היילודים שייוולדו עם מומים או מחלות גנטיות חמורות.
האבחון הטרום-לידתי למחלות תורשתיות כרומוזומליות או מטבוליות הוא, כידוע, לקוי בחסר, ובוודאי אינו עומד בקריטריונים של תשובה אבחנתית ודאית המתקבלת לפני 40 יום מההפריה (שמונה שבועות מתחילת ההיריון). עד שחולפים 40 יום העובר נחשב כמים, "עד ארבעים יום מיא בעלמא" (יבמות ס"ט ע"ב), ולדעת הרבה מן הפוסקים אין העובר מוגדר עדיין נפש (ש"ך חו"מ סי' ר"י סק"ב, שו"ת אחיעזר ח"ג סוס"י ס"ל). אצל זוג נשאים למחלות רצסיביות מסוימות האפשרות לגלות אם העובר פגוע היא מוגבלת ביותר.
מאז שנות השמונים של המאה ה-20 חלה התפתחות רבה בתחום זה על ידי קבוצה המכונה 'דור ישרים'. קבוצה זו מבצעת בדיקות סקירה למחלות גנטיות שונות, תוך כדי שמירת סודיות מוחלטת. הם מודיעים רק לבני זוג פוטנציאליים אם הם מתאימים זה לזו מבחינת מחלות אלו. יש פוסקים שסברו שבעריכת בדיקות סקירה מקדימות יש משום פגיעה בתמימות האמונה וההשגחה, ובשלמות הזיווג שמקורו מן השמיים. כך כותב הרב מנשה קליין: "ועכ"פ לפענ"ד פשוט שאין לנו רק לסמוך על ה' ועל תורתו כמו שעשו אבותינו ואבות אבותינו מיום שנתנה לנו תורה עד הדור הזה ובטחו באלקינו צורינו כי מה' אשה משכלת וגדלו והצליחו ועשו פרי ועינינו ראו וכן נעשה ונקיים בעצמנו תמים תהי' עם ה' אלקיך בס"ד" (שו"ת משנה הלכות חלק י"ב סימן רס"ה). ארגון 'דור ישרים' קיבל את ברכתם של פוסקים חשובים בראשם הרב משה פיינשטיין שכתב: "עיינתי בזה וזהו הנראה לעניות דעתי כי אף שהוא מיעוט קטן ילדים נולדים כאלו ושייך לומר על זה הקרא דתמים תהיה עם ה' אלקיך וכפרש"י בחומש שם שכתב התהלך עמו בתמימות ותצפה לו ולא תחקור אחר העתידות, מ"מ כיון שעתה נעשה זה באופן קל לבדוק יש לדון שאם אינו בודק את עצמו הוא כסגירת העיניים לראות מה שאפשר לראות, ומכיוון שאם ח"ו אירע דבר כזה הוא להורי הילד צער גדול מאד מן הראוי למי שצריך לישא אשה לבדוק את עצמו…" (שו"ת אגרות משה אעה"ז ח"ד סי' י').
(בלק תשעט)
