Facebook Youtube
  • חומשים
    • בראשית
      • בראשית
      • נח
      • לך לך
      • וירא
      • חיי שרה
      • תולדות
      • ויצא
      • וישלח
      • וישב
      • מקץ
      • ויגש
      • ויחי
    • שמות
      • שמות
      • וארא
      • בא
      • בשלח
      • יתרו
      • משפטים
      • תרומה
      • תצוה
      • כי תשא
      • ויקהל
      • ויקהל-פקודי
    • ויקרא
      • ויקרא
      • צו
      • שמיני
      • תזריע
      • תזריע-מצורע
      • אחרי מות
      • אחרי-קדושים
      • קדושים
      • אמור
      • בהר
      • בהר-בחוקותי
      • בחוקותי
    • במדבר
      • במדבר
      • נשא
      • בהעלותך
      • שלח
      • קורח
      • חוקת
      • חוקת-בלק
      • בלק
      • פינחס
      • מטות
      • מטות-מסעי
    • דברים
      • דברים
      • ואתחנן
      • עקב
      • ראה
      • שופטים
      • כי תצא
      • כי תבוא
      • ניצבים
      • ניצבים-וילך
      • האזינו
      • וזאת הברכה
  • משפט
    • בשערי המשפט העברי
    • יהודית ודמוקרטית
  • פילוסופיה
    • הגיגים
    • בחזית האמונה
    • על ציר הזמן
    • ציונות דתית רעיונית
    • אמנות, יהדות ומה שביניהן
  • מדרש
    • מבט פסיכולוגי על מסכת אבות
    • עט לדרוש
    • פרשה ומדרש
    • על המדרש
    • בעיניים של חז"ל
    • בדרכו של הרב יהודא אשכנזי (מניטו)
  • הלכה
    • הלכה בפרשה
    • מחשבה ומעשה
    • הלכה מסביב לשולחן
    • מנוחת נדבה
  • החיים עצמם
    • הפרשה בחיי המעשה
    • מבט לחיים מתוך הפרשה
    • עיונים בפרשה
    • פרשה מזווית פסיכולוגית
    • ערך מוסף
    • פסוק לי פסוקך
    • זווית אישית
    • על סדר היום
      • רפואה ע"פ היהדות
    • תורה ומדע בפרשה
    • טבע וריאליה בפרשה
    • פרשה בימי קורונה
  • בחברה הישראלית
    • בחברה הישראלית
    • המגזר
    • חרדים
    • עם אחד
    • אקדמיה בראי המציאות
  • המגזין
    • מיומנו של רב קהילה
    • קהילות מספרות
    • התוועדות עם מרדכי
    • על הדרך
    • תוכן שיווקי
    • חינוך
      • שעת מחנך
    • בעיניים של מוטי
    • הקול שלה
    • גרים מספרים
    • ככה נהגו היהודים באתיופיה
    • בלי מחיצות
    • כתבות
  • יהדות
    • כתבות
    • מועדים
      • פסח
      • שבועות
      • סוכות
      • ראש השנה
      • סוכות
      • חנוכה
      • פורים
      • טו בשבט
      • ל"ג בעומר
      • ט"ו באב
  • תרבות
    • תיירות ופנאי
    • כשרות בחו"ל
  • חומשים
    • בראשית
      • בראשית
      • נח
      • לך לך
      • וירא
      • חיי שרה
      • תולדות
      • ויצא
      • וישלח
      • וישב
      • מקץ
      • ויגש
      • ויחי
    • שמות
      • שמות
      • וארא
      • בא
      • בשלח
      • יתרו
      • משפטים
      • תרומה
      • תצוה
      • כי תשא
      • ויקהל
      • ויקהל-פקודי
    • ויקרא
      • ויקרא
      • צו
      • שמיני
      • תזריע
      • תזריע-מצורע
      • אחרי מות
      • אחרי-קדושים
      • קדושים
      • אמור
      • בהר
      • בהר-בחוקותי
      • בחוקותי
    • במדבר
      • במדבר
      • נשא
      • בהעלותך
      • שלח
      • קורח
      • חוקת
      • חוקת-בלק
      • בלק
      • פינחס
      • מטות
      • מטות-מסעי
    • דברים
      • דברים
      • ואתחנן
      • עקב
      • ראה
      • שופטים
      • כי תצא
      • כי תבוא
      • ניצבים
      • ניצבים-וילך
      • האזינו
      • וזאת הברכה
  • משפט
    • בשערי המשפט העברי
    • יהודית ודמוקרטית
  • פילוסופיה
    • הגיגים
    • בחזית האמונה
    • על ציר הזמן
    • ציונות דתית רעיונית
    • אמנות, יהדות ומה שביניהן
  • מדרש
    • מבט פסיכולוגי על מסכת אבות
    • עט לדרוש
    • פרשה ומדרש
    • על המדרש
    • בעיניים של חז"ל
    • בדרכו של הרב יהודא אשכנזי (מניטו)
  • הלכה
    • הלכה בפרשה
    • מחשבה ומעשה
    • הלכה מסביב לשולחן
    • מנוחת נדבה
  • החיים עצמם
    • הפרשה בחיי המעשה
    • מבט לחיים מתוך הפרשה
    • עיונים בפרשה
    • פרשה מזווית פסיכולוגית
    • ערך מוסף
    • פסוק לי פסוקך
    • זווית אישית
    • על סדר היום
      • רפואה ע"פ היהדות
    • תורה ומדע בפרשה
    • טבע וריאליה בפרשה
    • פרשה בימי קורונה
  • בחברה הישראלית
    • בחברה הישראלית
    • המגזר
    • חרדים
    • עם אחד
    • אקדמיה בראי המציאות
  • המגזין
    • מיומנו של רב קהילה
    • קהילות מספרות
    • התוועדות עם מרדכי
    • על הדרך
    • תוכן שיווקי
    • חינוך
      • שעת מחנך
    • בעיניים של מוטי
    • הקול שלה
    • גרים מספרים
    • ככה נהגו היהודים באתיופיה
    • בלי מחיצות
    • כתבות
  • יהדות
    • כתבות
    • מועדים
      • פסח
      • שבועות
      • סוכות
      • ראש השנה
      • סוכות
      • חנוכה
      • פורים
      • טו בשבט
      • ל"ג בעומר
      • ט"ו באב
  • תרבות
    • תיירות ופנאי
    • כשרות בחו"ל

ככה מתנהגים חברים?

זפט מוטי (העורך הראשי של 'שבתון') א׳ בתמוז ה׳תשפ״ו (יוני 16, 2026) 5:51 pm אין תגובות

 

ייקוב הדין את ההר? עם כל הכבוד לערך השוויון, במציאות חיינו המורכבת יש לא אחת מקרים שראוי, לעניות דעתי כמובן, שהערך החשוב הזה יידחק קצת הצידה. הפעם אני מכוון לנושא שירות לאומי אזרחי, בו משרתים מדי שנה מאות חרדים (שלא מתגייסים לצה"ל וכן ערבים). הכל תחת הממלכה, רשמית, מסודר. מה שאפשר להם את השירות הזה היה חוק שנחקק ב-2014 כהסדר משלים לפרק ג'1 לחוק שירות ביטחון, המסדיר את עניינם של תלמידי הישיבות, ושני ההסדרים נועדו לפעול כמקשה חקיקתית אחת. אלא שחוק הגיוס נפסל, כידוע, ונכון לעכשיו יש חוק גיוס כללי לבני 18 ואין התייחסות מיוחדת לגבי חרדים.

הכנסת האריכה באחרונה את תוקפו של חוק השירות הלאומי האזרחי, והנה בא ארגון 'ישראל חופשית', עתר לבג"ץ בדרישה לפסול את השירות הלאומי האזרחי, כיוון שהוא חלק מחוק הגיוס שכבר אינו תקף, אז דינו גם צריך להיעלם מהעולם. ובג"ץ אכן הוציא ביום חמישי שעבר צו על תנאי בעתירה המבקשת לבטל את חוק השירות הלאומי האזרחי, שנועד לאפשר לצעירים חרדים (מוגבלים וערבים) לשרת בשירות אזרחי כחלופה לשירות צבאי. היועצת המשפטית לממשלה תמכה בעמדת העותרים, והשופטים דוד מינץ, יעל וילנר ואלכס שטיין, צמודים לפורמליסטיקה, קבעו כי על המדינה והכנסת לנמק מדוע לא יותנה תוקפו של החוק בקיומו של חוק או הסדר חקיקתי אחר שיחליף את פרק החוק להסדרת מעמד בני הישיבות; מדוע לא ייקבע כי המדינה אינה רשאית לתמוך, לממן או לאפשר את שירותם בשירות הלאומי אזרחי של מי שאין בידם פטור או דחייה תקפים משירות צבאי; ומדוע לא יושוו דמי הקיום המשולמים למשרתים בשירות אזרחי לאלה המשולמים למשרתים בשירות הלאומי אזרחי.

אז נכון. גם אני בעד שכל צעיר חרדי שלא לומד 24/7 והוא עילוי, שיתגייס לצבא. ברור לכולם שלא מייד הם יבואו ברבבותיהם, וגם רק מזעיר מאלה שכן יבואו לצבא ילכו לחיל קרבי. ובעיקר שם המחסור בחיילים. אני מבין את העוול שילדינו נלחמים, ואלה של החרדים (בגדול) לא. זה מעצבן, זה משגע, ובעיקר זה לא מוסרי. ובכל זאת, לא הייתי מוותר בקלות כזו על כמה מאות חרדים שהולכים לשירות לאומי אזרחי. אני מקווה לשני דברים: אחד – שעד שבג"ץ יחליט, ייכנס כבר לתוקף חוק גיוס חדש שיזרים לבקו"ם רבבות צעירים חרדים. מהתרשמותי, מי שעליו יוטל להרכיב את הממשלה הבאה, כל אחד מבין כל החותרים לכך, יתאמץ מאוד לקדם חוק גיוס, בדגש על החרדים, שלצד הגיוס לצה"ל, יאפשר שירות לאומי אזרחי חלופי. אז למה להרוס את מה שכבר יש, ולהתאמץ אח"כ לבנות הכל מחדש? הכי פשוט שבג"ץ ידחה עם החלטתו. יש לו הרבה דברים אחרים להתעסק איתם. ועד אז, חייבים להמשיך בכלל 'נותנים (צבא) – מקבלים הטבות, והמון; לא נותנים (צבא) – לא מקבלים הטבות כלכליות מהמדינה'. זה לא עונש, זה עניין של צדק ומוסר. על המעצרים הייתי מוותר, גם כי זה לא מביא תכל'ס, וגם כי רשויות אכיפת החוק, המשטרה ומ"צ נראות ממש לא טוב מול עשרות או מאות החרדים שמוזעקים למנוע את מעצר המשתמטים. אפס הטבות, איסור יציאה מהארץ, איסור לקבל רישיון נהיגה – מספיק ודי.

אגב, השבוע כמה עשרות תלמידי ישיבות בכמה ישיבות נחשבות סולקו מהישיבה בגלל שתפסו אותם 'על חם' עם רישיון נהיגה. ואני רק שואל: למה כבר לא הביאו אותם לבקו"ם? לפחות שיהיו נהגים בצבא.

 

2.

התיאבון של ש"ס בכל הקשור לג'ובים די בכל אתר ואתר אינו יודע שובע, ובחירות הרבנים בערים וביישובים השונים בחודשים האחרונים יוכיחו. בציונות הדתית הקלאסית, רבים כבר 'הרימו ידיים', לפחות בעניין הזה. רבנים שלמדו שנים והוכיחו עצמם כראויים, הבינו שככאלה אין להם הרבה מה לצפות להתקדם, והדברים מוכרים.

אבל בשבוע שעבר קרה משהו שצריך להדליק את הניצוץ מחדש, ולומר לנו: לא להרים ידיים. כשאתה פוגש בעוולה – הילחם, שתף את התקשורת, ו… בעז"ה. זה קרה בקריית שמונה: הרב יצחק קקון, כיפה סרוגה גדולה מכובדת ומכבדת, עמוד שם זה שני עשורים בראש המועצה הדתית, ובתכל'ס בראש שירותי הדת בעיר ובסביבה. הרב קקון עסק בהכל מכל כל, גם בימים שהעיר הופגזה ונשארו בה הוא ועוד בודדים. גם אם היית מתאמץ ומחפש אחד שידבר בגנותו, לא היית מוצא.

אבל כל זה לא הפריע, בוקר אחד, למנכ"ל המשרד לשירות דת, יהודה אבידן, לנסות בחודש שעבר, תוך כדי המלחמה, לבצע במועצה הדתית קריית שמונה מחטף, באמצעות מינוי "מועצה קרואה" בכיכובו של פעיל ש"ס שמעון מלכה, המכהן כממונה בחצור הגלילית, למורשה חתימה זמני של המועצה הדתית קריית שמונה, ללא כל הודעה או תיאום. למה? כי לאבידן ולש"ס היה חשוב להשתלט על המועצה הדתית (גם) שם, עניין של ג'ובים וגם שליטה על בחירת הרב הראשי הבא לעיר. המחטף זה עלה לכותרות בוויינט, ולא רק, בזכות העיתונאים הצפוניים מנחם הורוביץ ויאיר קראוס, ותפס כותרות. בתגובה להנחתה של אבידן, מן הסתם בידיעת שר הדתות יריב לוין, עיריית קריית שמונה, בשיתוף עם המועצות האזוריות גליל עליון, מבואות החרמון ומטולה, עתרו לבג"ץ באמצעות עורכי הדין אבי גבאי ורונן שקלרש.

בשבוע שעבר חלה תפנית בעלילה: משרד הדתות, כלומר יהודה אבידן והחבר'ה בצפון, הגיעו להסכמות, שקיבלו את חותמת בג"ץ, לפיהן: הרב יצחק קקון ימשיך בתפקידו ולצידו ממונה של משרד הפנים מאזור. הם יחזיקו בתפקידם עד 1 בפברואר 2027 או עד חידוש קבוע של הרכב המועצה, לפי המוקדם מביניהם. המתווה הנוכחי צפוי להישאר בתוקף עד שלושה חודשים לאחר הבחירות לכנסת, ועם כינון הממשלה הבאה יפעל השר שימונה להרכבת מועצה קבועה. סוף טוב – (לא) הכל טוב. מעבר להפי-אנד של הרב קקון וק"ש, מה שאפשר לענ"ד לקחת מהסיפור הזה זה ש"כל עוד הנר דולק אפשר לתקן", וגם אם כל מיני מאבקים שפוליטיקים מעורבים בהם נראים אבודים מראש, לא להתייאש. ובמקום שאין איש – אין לך פוליטיקאים שיעשו את העבודה ה'מלוכלכת', עשה זאת אתה, ויש סיכוי שתצליח. כמו החברים בק"ש.

ואם מישהו חשב לרגע שאבידן והמשרד ניסו לשים רגל לרב קקון כי הם סבורים שתפקודו גרוע, להלן מה שהמשרד לשירות דת עצמו מעיד עליו: "המשרד לשירותי דת רוחש הערכה עמוקה לרב יצחק קקון על מסירותו ופועלו הרב למען שירותי הדת בעיר. הרב קקון הוא דמות מוערכת מאוד, הן על ידי הדרגים המקצועיים במשרד והן על ידי תושבי קריית שמונה והמועצות האזוריות, והוא זוכה לשבחים רבים על הנהגתו". בעיניים שלי, (ש"ס) באו לקלל, ויצאו מברכים.

 

3.

עלובין ואינם עולבין. ח"כ משה סולומון, מכירים? ח"כ מסיעת 'הציונות הדתית', בוגר הישיבה של הרב דרוקמן זצ"ל, בהמשך למד בהר עציון, כיהן כרב ומחנך, בעל תואר שני, במילואים הגיע לתפקיד מג"ד, וכעת בכנסת. נמרץ ועניו.

ח"כ משה סלומון. צילום: דוברות

בשבוע שעבר עלה לכותרות המגזריות, לאחר שבהצבעה בכנסת על חוק יסוד לימוד התורה, לא התיישר עם החלטת הסיעה והצביע נגד החוק. בעל הבית בסיעה, השר בצלאל סמוטריץ', העניש את סולומון בכך שהדיח אותו מחברותו בוועדות הכנסת בהן כיהן. לטעמי, הפסד של הוועדות ושלנו הציבור. בעיניים שלי, החלטתו של סמוטריץ' לא באה ככה סתם כאקט של מנהיגות. לפני ההצבעה בכנסת הסיעה דנה בנושא והוחלט לתמוך בחוק, לאחר שנתניהו התחייב שמנוסח החוק יוסר בשלב מאוחר יותר בתהליך החקיקה, לדרישת סמוטריץ', משפט המשווה את הלומדים לחיילים צה"ל. סולומון לא הודיע בסיעה כי יצביע נגד החוק, חרף החלטת הסיעה (בד"כ החלטה מחייבת, אלא אם כן קובעים חופש הצבעה), וגם עד רגע ההצבעה בכנסת לא הודיע זאת לאיש בסיעה. כך, לפחות, הם טוענים. סמוטריץ' גם טוען כי גם לאחר ההצבעה, סולומון סירב להתנצל.

מכאן, בעיניים שלי, יש היגיון בכך שהדבר לא יכול לעבור בלא תגובה של הסיעה. אבל, ויש אבל, כשקוראים את ההסבר שהעלה סולומון בפוסט, אפשר לא רק להבין אותו אלא גם לתהות היכן היו שאר חברי סיעת 'הציונות הדתית', מדוע לא נהגו כמוהו, אם הם אכן מתיימרים לייצג את מגזר הציונות הדתית. להלן חלק מהסברו של סולומון: "אני נאמן לסיעה, ולהחלטות משותפות, אך בד בבד אני שליח ציבור. אינני יכול לעשות שקר בנפשי. איני יכול להביט בעיניהם של המשפחות השכולות מהציבור שלנו, הציונות הדתית, ולהצביע בעד חוק האומר אין צורך בשילוב תורה וצבא.

"כשליוויתי לאורך המלחמה לקבורה עשרות תלמידי ובוגרי ישיבות הסדר, ישיבות גבוהות ומכינות, הבטחתי לעצמי שלא אתן יד לעוול מוסרי ונצחי כזה. אם המחיר שאני צריך לשלם הוא זה, יהיה זה המחיר. אני מקבל את החלטת יו"ר המפלגה, ומקווה שאצליח לשנות את עמדת הסיעה בהמשך".

ח"כ סלומון חתם את הפוסט: "עלובין ואינן עולבין, שומעין חרפתן ואינן משיבין, עושין מאהבה ושמחין ביסורין – עליהם הכתוב אומר 'ואוהביו כצאת השמש בגבורתו' (שבת פח:)".

 

4.

אגף המודיעין של צה"ל פסל את המזרחן הסרוג, ד״ר מרדכי קידר, מהובלת תוכנית לחוקרי מודיעין חרדים. ד״ר קידר, שבצעירותו שירת באמ"ן 25 שנה, מרביתן ביחידה 8200 וסיים בדרגת סא"ל, היה אמור לעמוד בראש תוכנית הכשרה לחוקרי מודיעין חרדים – מיזם חדש שבמסגרתו תלמידים מישיבת ההסדר החרדית בגן יבנה מיועדים ללמוד תואר ראשון בכלכלה, דאטה אנליסט, ערבית ומזרח תיכון – ומשם להמשיך לשירות כחוקרים באמ״ן. הישיבה רצתה, קידר נענה, אך אז אמ"ן הודיע: לא בבית ספרנו. אם קידר יעמוד בראש התוכנית, לא נשתף פעולה עם ישיבת ההסדר הזו לחרדים. ואנחנו נשאל: האם זה בגלל שקידר ידוע בתפיסותיו הניציות מול העולם האיסלאמי? האם זה בגלל שיש לו תפיסה שונה מזו של בעלי הקונספציות? תמוה שב-2026 אדם כמוהו, מלומד, פטריוט, נבלם בידי אמ"ן במשימה האמורה. בעיניים שלי, זה מלמד יותר על הרוח הנושבת באמ"ן מאשר על האיש עצמו. ואחרי זה תספרו לי ממשלת ימין-ימין על מלא.

 

5.

לא צריך להיות רלב"יסט (רק לא ביבי) כדי לראות שמצבו של הליכוד בסקרים (למעט בסקרים של שלמה פילבר) אינו סוגה בשושנים. 30 ומטה, ועם זה קצת להרכיב ממשלה. היום, גם בנימין נתניהו מבין שכמה דמויות 'צבעוניות' שנכנסו לרשימה הנוכחית דרך הפריימריז, כשמגיעים לבחירות לכנסת, הן מפריעות יותר מאשר מסייעות. הסקר שנערך בליכודיאדה, למשל, שהקפיץ את חה"כ טלי גוטליב לקדמת הבמה כשהיא עוקפת בגדול את השרה מירי רגב, הדליק נורה אדומה אצל נתניהו, ולא רק אצלו. בחושיו הפוליטיים המחודדים והמיוחדים, הבין נתניהו כי נכון להיום נזקיו של הפריימריז בליכוד עולים על יתרונותיו, ומדוע לא לחזור לשיטה המסורתית של 'ועדה מסדרת'. נכון שלא מזמן ביקרנו את השיטה הזו, נכון שצחקנו על 'יש עתיד' ואחרות שם הבוס קובע ואין פריימריז כראוי שיהיה במפלגה דמוקרטית – אבל זו היסטוריה. חייבים לנצח, ובגדול.

עפ"י פרסומים, נתניהו חותר לקבל עשרה שריונים במקומות ריאליים ברשימה (עד מקום 30), ובעדיפות כאמור לביטול הפריימריז ולכונן ועדה מסדרת. אלא שכאן צפוי נתניהו להיתקל בבעיה מבית: לא רק שכמה חברי כנסת מכהנים מתנגדים לביטול הפריימריז כי ממנו הם שואבים את כוחם להיכנס במקום ריאלי ברשימה לכנסת, אלא גם מבקר הליכוד, עו"ד שי גלילי, הודיע ביום חמישי שעבר למקורבי נתניהו כי מהלך ביטול הפריימריז שהם מנסים לקדם – אינו חוקי. בדוח, כפי שהובא לראשונה ב'וויינט' נכתב בין השאר כי לא ניתן לבטל את הפריירמיז, "טרם תתקבל הסכמה מפורשת ואישית מכלל חברי המפלגה".

עוד קבע כי גם אם יבוטלו הפריימריז באמצעות שינוי חוקת הליכוד, הביטול יחול רק על הבחירות הבאות ולא על הבחירות הקרובות. ואם בכך לא מספיק, המבקר פיזר עוד מלח על הפצעים וקבע כי "ההחלטה על קביעת 'שריון' ברשימת המועמדים מצריכה אף היא הליך של תיקון חוקה, כלומר, באקלים המשפטי הנוכחי גם מרכז המפלגה אינו מוסמך לאשר לטובתך הצבת מועמד כלשהו ללא שהלה נבחר בבחירות מקדימות, זולת אם יתקיים הליך בדמות תיקון החוקה".

מעניין מה הוא היה אומר על בחירת פרקליטו האישי של נתניהו למבקר המדינה.

 

6.

המכתב ששלחו 25 ראשי ישיבות הסדר לצבא בו הודיעו כי לא ישלחו את תלמידים לחיל השריון, בעקבות פסק בג"ץ לקיים את הפיילוט לשלב לוחמות בחייל השריון, עורר סערה רבה. בתכל'ס, לא חלפו 24 שעות מפרסום המכתב בתקשורת, ובצבא הבהירו בתגובה רשמית: "בכלל האפשרויות הנבחנות בפיילוט לא קיימת חלופה בה עתיד להתקיים שירות משותף של גברים ונשים באותה המסגרת". נקודה, סימן קריאה.

צילום: דובר צה"ל

על האירוע, תגובות והרחבה – בכתבה של ספיר שפרבר בגיליון זה. אני מבקש להציע מבט נוסף. האם הכל היה רק סערה בכוס מים? הרי הרבנים והצבא בקשר, והצבא טוען להד"ם, אז מה, הצבא משקר? הרבנים לא אומרים אמת, או את כל האמת? ומהצד השני, אלה שבעקבות המכתב 'יצאו' על הרבנים כאילו הם קוראים לסרבנות – תגידו, קראתם את המכתב? בטוח שלא. כי כתוב שם שחור על גבי לבן מה הרבנים חושבים על שירות בצה"ל (חשוב ואף מצווה מדאורייתא), ואף שהם מחנכים ליחידות הכי קרביות. במכתב הם מבקשים מענה ראוי לכאלה שאינם יכולים להיות בחי"ר, וכעת השריון לכאורה מנוגד לערכיהם. קריאה לסרבנות בטח שאין כאן. אז מה העניין, לנגח?

ובחזרה לרבנים שחתמו. מהיכן הם לקחו את הנתון שמדובר על שילוב לוחמות באותו טנק של לוחמים בנים? וגם זה אפשרי – אולי, אולי גם הפעם מישהו עם אג'נדה מאוד ספציפית, שכל מה שלא נראה לו בצה"ל מתקשר אצלו ל'אג'נדה פרוגרסיבית של הצבא', תפס טרמפ על גבם של הרבנים? (וכבר היו דברים מעולם).

והאמת, אי אפשר שלא לשאול: מדוע בצבא חיכו כל כך הרבה זמן עם תשובה זו שנראית חד-משמעית ואמורה לספק את הרבנים האלה? הרי כבר חודשים שנציגי ישיבות ההסדר מנסים להעלות חששם זה בפני הצבא. לא נכון יותר היה לכבות את האש בטרם תפרוץ?

באיגוד ישיבות ההסדר טענו כי המכתב מנוגד לעמדת האיגוד (שבו חברות גם הישיבות שראשיהן חתמו). עמדתו, כפי שכתב בתגובה, היא שכנראה הרבנים שחתמו על המכתב אינם מודעים לשיחות שמנהל האיגוד מול ראשי הצבא בנושא במשך זמן רב, וההבנות המתגבשות. זה מחולל הרגשה שאולי המאבק בין הזרמים במגזר הדתי לאומי מוצאים עתה ביטוים בעוצמה בממלכת ישיבות ההסדר?

בעיניים שלי, אין זה מקרה שעל הקריאה הנ"ל לצבא חתומים (בעיקר? רק?) רבנים ראשי ישיבות המזוהים יותר עם הקו החרד"לי. גם רבנים ראשי ישיבות מהזרם המיינסטרים של הציונות הדתית התבטאו לפני שבועיים-שלושה בפומבי נגד שילוב לוחמות עם לוחמים בטנקים, וגם הם אמרו כי לא יוכלו לשלוח את תלמידיהם לשריון אם אמנם יקרה השילוב הזה. דא עקא, אותם רבנים לא הצטרפו למכתב משבוע שעבר, שיש הרואים בו חציית גבול.

כך או אחרת, נראה שאפשר להירגע. בהודעת הצבא נמסר עוד: "נכון לעת הזו, הפיילוט טרם הגיע לשולחנו של הרמטכ"ל והנושא יידון בעת הקרובה. בכירי צה"ל עומדים בחודשים האחרונים בקשר רציף עם ראשי ישיבות ההסדר ונציגיהם, לצד גורמים נוספים בציבור הדתי לאומי בהקשר זה. צה”ל מעריך ומוקיר את תרומתם של כלל המשרתים והמשרתות, ובכלל כך משרתי ישיבות ההסדר למאמץ הביטחוני בכלל הזירות. בג"ץ לא הנחה את צה"ל לגייס לוחמות לחיל השריון, אלא הנחה לקיים את הפיילוט המתוכנן בנושא".

עוד אמרו כי "צה"ל פועל לשלב נשים בתפקידי לחימה ככל הניתן. פיילוט כשמו כן הוא – מהווה התנסות ראשונית לבחינה בהמשך. הפיילוט יתבצע בהתאם לפקודת השירות המשותף, תוך הקפדה על עמידה בכלל הסטנדרטים המבצעיים והמקצועיים הנדרשים, ובהתאם לצורך המבצעי".

וכדאי לשים לב גם לסייפא של ההודעה של הצבא. בטח כדאי שישימו לב לכך חברי כנסת 'סרוגים', שנתנו יד לחוק שיאפשר לרבבות חרדים צעירים בטלנים שרשומים בישיבות אך לא באמת לומדים ברצינות, להמשיך בהשתמטותם מהצבא ובמקביל ליהנות מהטבות תקציביות למכביר.

ובכן, בצה"ל ציינו: "לאחר כשנתיים וחצי של מלחמה עצימה, רב-זירתית וחסרת תקדים, בה הורחבו משימותיו המבצעיות של צה״ל, ועלה באופן משמעותי הנטל על מערך המילואים – צה"ל זקוק לכל לוחם ולוחמת. כצבא העם, צה"ל רואה חשיבות עליונה בשילוב כלל האוכלוסיות, תוך מאמץ גדול לשמירה על אורח חייהן וצרכיהן, באופן שאינו פוגע באוכלוסייה אחת על חשבון האחרת".

אגב, חמישה ראשי ישיבות הסדר שחתמו על המכתב לצבא ביקשו מהיח"צ שלא להזכיר את שמם. מעניין למה. פוחדים ממישהו?

 

8.

הסכם ארה"ב-איראן – לא מה שקיווינו, לא מה שהתפללנו. ההערכות בישראל הן שבעיניים שלנו זה משהו בין גרוע לגרוע מאוד. אבל נצח ישראל לא ישקר, ומהצרה הזו חייב לצמוח רק טוב. בראש ובראשונה – אחדות בעם, ובקרוב ממש ממשלת אחדות (של המשרתים), שעם הרבה סייעתא דשמיא תוביל את המדינה למקום טוב בהרבה יותר מהמצב הקיים. וממש לא מתאים לי להיכנס עתה למי אחראי ומי חייב ללכת. בעיניים שלי, ראש הממשלה בנימין נתניהו, שעשה גם הרבה טוב, הפעם יוכל להאשים את חברו (לשעבר?) דונלד, שיש לו חלק גדול בסיום הקריירה שלו כראש ממשלת ישראל. נתראה ב-21 באוקטובר. ואי"ה, עוד יהיה טוב.

Print Friendly, PDF & Email

כתבות שעשויות לעניין אותך

עד כמה רלוונטיים מסריו של קהלת לימינו ובימינו?
מסכם שבוע
יש לך אש?
הכאב השקוף: סבתות וסבים שכולים מתחילים לקבל הכרה
מוטי זפט

זפט מוטי (העורך הראשי של 'שבתון') |להציג את כל הפוסטים של זפט מוטי (העורך הראשי של 'שבתון')


« פוסט קודם

השארת תגובה

ביטול

שבתון השבוע

פופולרי

הצעירה שהתחתנה עם ערבי
בחברה הישראלית

הצעירה שהתחתנה עם ערבי

הנשים שנוגעות במוות
המגזין

הנשים שנוגעות במוות

צעיר קוריאני השתוקק להיות יהודי. זה נגמר בחתונה עם דתיה מרמת הגולן
המגזין

צעיר קוריאני השתוקק להיות יהודי. זה נגמר בחתונה עם דתיה מרמת הגולן

הנעלמים: בכל שנה 10-15 אזרחים נעדרים ולא נמצאים- חיים או מתים
בחברה הישראלית

הנעלמים: בכל שנה 10-15 אזרחים נעדרים ולא נמצאים- חיים או מתים

אחרי 'אבודים במרוקו' – הילד שנחטף משתף איך נודע לו שהוא מאומץ ואיך זה לפגוש 4 אחים חדשים ואמא בגיל 53
המגזין

אחרי 'אבודים במרוקו' – הילד שנחטף משתף איך נודע לו שהוא מאומץ ואיך זה לפגוש 4 אחים חדשים ואמא בגיל 53

תנו לנו לייק

אודות

הכל התחיל לפני 25 שנה, אז הוקם עלון פרשת השבוע "שבתון" שחולק בבתי הכנסת הדתיים הלאומיים, שקנה לו שם של כבוד על דלפקי בתי הכנסת. מאז, העלון הפך לשבועון המוביל בציבור הדתי, ומעבר לדברי תורה ומדורים קבועים ומתחלפים על פרשת השבוע, נוספו כתבות מגזין, טורים אהובים ומדורי אירוח.

המדורים בשבתון נכתבים על ידי רבנים מוכרים, אנשי אקדמיה ומובילי דעה בציונות הדתית, והמגזין נוגע בכל מה שאקטואלי, חם ומעניין את הציבור הדתי.

השבועון מופץ בעשרות אלפי עותקים בכ-5,500 בתי כנסת ברחבי הארץ. בנוסף, מהדורה דיגיטלית המופצת בעשרות אלפי עותקים.

מייסד ועורך: מוטי זפט
עורכת אתר שבתון: אביטל דואן שמולי

מה בשבתון

  • חומשים
    • בראשית
      • בראשית
      • נח
      • לך לך
      • וירא
      • חיי שרה
      • תולדות
      • ויצא
      • וישלח
      • וישב
      • מקץ
      • ויגש
      • ויחי
    • שמות
      • שמות
      • וארא
      • בא
      • בשלח
      • יתרו
      • משפטים
      • תרומה
      • תצוה
      • כי תשא
      • ויקהל
      • ויקהל-פקודי
    • ויקרא
      • ויקרא
      • צו
      • שמיני
      • תזריע
      • תזריע-מצורע
      • אחרי מות
      • אחרי-קדושים
      • קדושים
      • אמור
      • בהר
      • בהר-בחוקותי
      • בחוקותי
    • במדבר
      • במדבר
      • נשא
      • בהעלותך
      • שלח
      • קורח
      • חוקת
      • חוקת-בלק
      • בלק
      • פינחס
      • מטות
      • מטות-מסעי
    • דברים
      • דברים
      • ואתחנן
      • עקב
      • ראה
      • שופטים
      • כי תצא
      • כי תבוא
      • ניצבים
      • ניצבים-וילך
      • האזינו
      • וזאת הברכה
  • משפט
    • בשערי המשפט העברי
    • יהודית ודמוקרטית
  • פילוסופיה
    • הגיגים
    • בחזית האמונה
    • על ציר הזמן
    • ציונות דתית רעיונית
    • אמנות, יהדות ומה שביניהן
  • מדרש
    • מבט פסיכולוגי על מסכת אבות
    • עט לדרוש
    • פרשה ומדרש
    • על המדרש
    • בעיניים של חז"ל
    • בדרכו של הרב יהודא אשכנזי (מניטו)
  • הלכה
    • הלכה בפרשה
    • מחשבה ומעשה
    • הלכה מסביב לשולחן
    • מנוחת נדבה
  • החיים עצמם
    • הפרשה בחיי המעשה
    • מבט לחיים מתוך הפרשה
    • עיונים בפרשה
    • פרשה מזווית פסיכולוגית
    • ערך מוסף
    • פסוק לי פסוקך
    • זווית אישית
    • על סדר היום
      • רפואה ע"פ היהדות
    • תורה ומדע בפרשה
    • טבע וריאליה בפרשה
    • פרשה בימי קורונה
  • בחברה הישראלית
    • בחברה הישראלית
    • המגזר
    • חרדים
    • עם אחד
    • אקדמיה בראי המציאות
  • המגזין
    • מיומנו של רב קהילה
    • קהילות מספרות
    • התוועדות עם מרדכי
    • על הדרך
    • תוכן שיווקי
    • חינוך
      • שעת מחנך
    • בעיניים של מוטי
    • הקול שלה
    • גרים מספרים
    • ככה נהגו היהודים באתיופיה
    • בלי מחיצות
    • כתבות
  • יהדות
    • כתבות
    • מועדים
      • פסח
      • שבועות
      • סוכות
      • ראש השנה
      • סוכות
      • חנוכה
      • פורים
      • טו בשבט
      • ל"ג בעומר
      • ט"ו באב
  • תרבות
    • תיירות ופנאי
    • כשרות בחו"ל
  • חומשים
    • בראשית
      • בראשית
      • נח
      • לך לך
      • וירא
      • חיי שרה
      • תולדות
      • ויצא
      • וישלח
      • וישב
      • מקץ
      • ויגש
      • ויחי
    • שמות
      • שמות
      • וארא
      • בא
      • בשלח
      • יתרו
      • משפטים
      • תרומה
      • תצוה
      • כי תשא
      • ויקהל
      • ויקהל-פקודי
    • ויקרא
      • ויקרא
      • צו
      • שמיני
      • תזריע
      • תזריע-מצורע
      • אחרי מות
      • אחרי-קדושים
      • קדושים
      • אמור
      • בהר
      • בהר-בחוקותי
      • בחוקותי
    • במדבר
      • במדבר
      • נשא
      • בהעלותך
      • שלח
      • קורח
      • חוקת
      • חוקת-בלק
      • בלק
      • פינחס
      • מטות
      • מטות-מסעי
    • דברים
      • דברים
      • ואתחנן
      • עקב
      • ראה
      • שופטים
      • כי תצא
      • כי תבוא
      • ניצבים
      • ניצבים-וילך
      • האזינו
      • וזאת הברכה
  • משפט
    • בשערי המשפט העברי
    • יהודית ודמוקרטית
  • פילוסופיה
    • הגיגים
    • בחזית האמונה
    • על ציר הזמן
    • ציונות דתית רעיונית
    • אמנות, יהדות ומה שביניהן
  • מדרש
    • מבט פסיכולוגי על מסכת אבות
    • עט לדרוש
    • פרשה ומדרש
    • על המדרש
    • בעיניים של חז"ל
    • בדרכו של הרב יהודא אשכנזי (מניטו)
  • הלכה
    • הלכה בפרשה
    • מחשבה ומעשה
    • הלכה מסביב לשולחן
    • מנוחת נדבה
  • החיים עצמם
    • הפרשה בחיי המעשה
    • מבט לחיים מתוך הפרשה
    • עיונים בפרשה
    • פרשה מזווית פסיכולוגית
    • ערך מוסף
    • פסוק לי פסוקך
    • זווית אישית
    • על סדר היום
      • רפואה ע"פ היהדות
    • תורה ומדע בפרשה
    • טבע וריאליה בפרשה
    • פרשה בימי קורונה
  • בחברה הישראלית
    • בחברה הישראלית
    • המגזר
    • חרדים
    • עם אחד
    • אקדמיה בראי המציאות
  • המגזין
    • מיומנו של רב קהילה
    • קהילות מספרות
    • התוועדות עם מרדכי
    • על הדרך
    • תוכן שיווקי
    • חינוך
      • שעת מחנך
    • בעיניים של מוטי
    • הקול שלה
    • גרים מספרים
    • ככה נהגו היהודים באתיופיה
    • בלי מחיצות
    • כתבות
  • יהדות
    • כתבות
    • מועדים
      • פסח
      • שבועות
      • סוכות
      • ראש השנה
      • סוכות
      • חנוכה
      • פורים
      • טו בשבט
      • ל"ג בעומר
      • ט"ו באב
  • תרבות
    • תיירות ופנאי
    • כשרות בחו"ל

חדש באתר שבתון

ככה מתנהגים חברים?

להמשך קריאה »

לא נוותר על השירות – ולא על ההלכה

להמשך קריאה »

"טוב אחרית דבר מראשיתו" (קהלת) – האומנם?

להמשך קריאה »

יצירת קשר

  • 03-910-0710
    052-8907103 (מכירות)
  • ‎המגשימים 24 פתח תקווה
  • moti@shabaton1.co.il liat@shabaton1.co.il

רוצים לקבל ראשונים את שבתון במייל?

תנאי שימוש ומדיניות פרטיות

פנו אלינו

הצהרת נגישות

Ⓒ 2020 - כל הזכויות שמורות לשבתון

גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות כלי נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסטהגדל טקסט
  • הקטן טקסטהקטן טקסט
  • גווני אפורגווני אפור
  • ניגודיות גבוההניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכהניגודיות הפוכה
  • רקע בהיררקע בהיר
  • הדגשת קישוריםהדגשת קישורים
  • פונט קריאפונט קריא
  • איפוס איפוס
שנו העדפות פרטיות