הרב ד"ר משה רט (מכון עולמות)למה צריך להתלבש בצניעות, או להתנהג בצניעות באופן כללי? האמת היא שצניעות היא מסוג הדברים שאמורים להיות מובנים מאליהם לכל אדם בעל נפש. דווקא משום כך קשה להסביר אותם למי שלא מבין את חשיבותם. זה בדיוק כמו כל עיקרון מוסרי: האיסור לפגוע באחרים, למשל, הוא כל כך בסיסי ומובן מאליו, שלא צריך להסביר אותו. אם יבוא מישהו ויטען שהוא לא מבין למה אסור לפגוע באחרים, נתקשה לחשוב על נימוק כלשהו שעשוי לשכנע אותו. בסופו של דבר הנימוק הרלוונטי היחיד יהיה האיום בענישה: אם תעשה כך, נעניש אותך. תסכימו איתי שזה לא בדיוק הטיעון הכי רציונלי שיש.
אבל זה בדיוק העניין: להסביר משהו, פירושו להעמיד אותו על מושגים יותר בסיסיים, שקל יותר להבין ולהזדהות איתם. אבל בסופו של דבר מגיעים למושגים הכי בסיסיים, לאבני היסוד של ההכרה שלנו, שאותם אי אפשר להסביר באמצעות משהו יותר בסיסי, כי אין כזה. אז למה אנחנו מקבלים אותם? כי הם נראים לנו מובנים מאליהם, משכנעים אינטואיטיבית, לא זקוקים להסבר. ואם יש מישהו שלמרות זאת לא מבין אותם, אין מה להגיד לו. אין דרך להסביר את המובן מאליו. הדבר היחיד שאפשר לעשות, אם אותם ערכים חשובים לנו מספיק, הוא לאכוף אותם בכוח.
אז אם אי אפשר להסביר למה אסור לרצוח למי שלא מבין לבד את חומרת המעשה, ודאי שאי אפשר להסביר את חשיבות הצניעות למי שאינו מבין אותה בעצמו. זה לא בגלל שדרישת הצניעות היא לא הגיונית או לא רציונלית; זה בגלל שהיא כל כך הגיונית שהיא אמורה להיות מובנת מאליה. ואכן, רוב האנשים מבינים את הצורך בצניעות בלבוש ובהתנהגות, גם אם קיימות מחלוקות על יישומם המדויק של הדברים. אבל למרבה הצער, יש גם כאלה שהחוש המוסרי שלהם התקהה במידה כזו, עד שאינם מבינים כלל מה העניין בצניעות. קיומם של אנשים כאלה אינו אמור לערער את ערכיהם של אלה הדוגלים בצניעות, כשם שקיומם של אנשים חסרי מצפון שאדישים לסבלו של הזולת, אינו מערער את אמונתנו בחשיבות המוסר.
נשא תש"פ
