קדושת המקום
הר סיני התקדש בשלושת ימי ההגבלה והופרה קדושתו במשוך היובל: "במשוך, היובל, המה, יעלו בהר". מקום ירידתו של האלוקים בכבודו
הר סיני התקדש בשלושת ימי ההגבלה והופרה קדושתו במשוך היובל: "במשוך, היובל, המה, יעלו בהר". מקום ירידתו של האלוקים בכבודו
תודה מיוחדת מגיעה ליתרו, על כך שלימד אותנו להגיד תודה. בעיצומו של המפגש המרגש, שבין יתרו למשה אנו עדים לאמירת
מעמד הר סיני הוא המעמד הפלאי והנשגב ביותר לו זוכים בני ישראל. שתי הדברות הראשונות – "אנכי ה' אלקיך" ו-
אחת הסוגיות המרתקות בתנ"ך היא מערכות היחסים בין בני הזוג שנזכרים בו. על רקע זה, בולטת היעלמותו-היאלמותו של דו שיח
הבבלי במסכת ברכות (סג, ב) מביא דרשה מופלאה על האופן הנכון של רכישת התורה. דרשה זו נאמרה ביום בו נכנסו
קריאת פרשיות החלק השני של ספר שמות, בפרקים העוסקים במשכן, מקבלת משמעות מיוחדת מתוך מודעות לנבואת ירמיהו. כיתר הנביאים, טען
נוסח הדיבר הרביעי שבפרשת יתרו שונה בתכלית מנוסח דיבר זה בפרשות ואתחנן. בפרשת יתרו מצווים אנו לזכור את יום השבת
מאז קבלת התורה , היתה בעם ישראל התלבטות מתמדת: האם מותר לעשות שימוש בחכמת הגויים , או שמא התורה אסרה
מאת חננאל ובר, רו"ח, MBA פרשת יתרו היא הפרשה הראשונה שבה מופיעות המצוות הגדולות והמפורסמות ביותר לעם ישראל – עשרת
בסופה של פרשת יתרו אנו מוצאים לראשונה ציווי על כלי פולחן, על הקמת המזבח. יש לשים לב שציווי זה מופיע