להיכן נעלמה הבחירה החופשית של משה?
הרב ד"ר חנן יצחקי מכללת אפרתה ר' נחמן מברסלב (ליקוטי מוהר"ן תורה קצ) שואל שאלה טובה: עוד לפני מתן תורה,
כל הפוסטים ביתרו
איך לרסן חמדה?
"לפחות את עשרת הדיברות אני מקיים", כך חושב מן הסתם כל שומר שבת מצוי. אולם ביטחון זה מתערער כשמגיעים לדיבר
איסור נגיעה
לקראת מעמד הר סיני, מצווה עם ישראל על תיחומו של הר סיני ועל הגבלת הקירבה אליו: "וְהִגְבַּלְתָּ אֶת־הָעָם סָבִיב לֵאמֹר
לכידות האומה
ההתרגשות הגדולה שאחזה בעם לקראת מעמד הר סיני, נתנה את אותותיה בעת שהגיעו לירכתי הר סיני: "בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי לְצֵאת בְּנֵי
דרושים: אנשי חיל
לפני טקס קבלת עשרת הדברות, מבקר יתרו במחנה ישראל. מה הרקע לביקור ומה מטרתו? פחות מחודשיים עברו מאז יציאת מצרים
היזהרו בכבודן של ישראל
העניין המרכזי בפרשה הוא גילוי שכינה וקבלת עול מלכות שמים. הפרשה נפתחת בשמוע יתרו אודות נס יציאת מצרים ומסתיימת במאמר
היה חכם, לא רק צודק
שבע שמות היו לו ליתרו ואחד משמותיו היה "יתר". לפי רש"י סיבת השם "יתר – על שם שיתר פרשה אחת
ששת ימים תעבוד
"שֵׁשֶׁת יָמִים תַּֽעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל־מְלַאכְתֶּֽך" (שמות כ'). האם לציווי הזה יש משמעות של מצווה בדומה לציווי: "וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לה'
הסכמה מדעת
הסכמה מדעת היא זכותו של המטופל לקבל החלטות, בצורה חופשית, באשר לטיפול הרפואי שיקבל, זאת לאחר שקיבל מידע רפואי רלוונטי.
הסכמה מדעת
הסכמה מדעת היא זכותו של המטופל לקבל החלטות, בצורה חופשית, באשר לטיפול הרפואי שיקבל, זאת לאחר שקיבל מידע רפואי רלוונטי.