כל המאמרים במדור וישב

  "חַיָּה רָעָה אֲכָלָתְהוּ טָרֹף טֹרַף יוֹסֵף" (לז לא-לג) נופה של ארץ ישראל בטרם נאחזו בה בני ישראל אופיין בתכסית צומח של חורש סבוך באזור

  היחסים המורכבים בין האחים ליוסף והתהום הפעורה ביניהם כתובים בפרשה בתיאור קר ומצמרר: "וישנאו אותו ולא יכלו דברו לשלום". עוד מגלה לנו הכתוב "ויקנאו

פרשת השבוע, כמו חג החנוכה שסמוך לה דרך כלל, יכולים ללמדנו פרק מאלף במעשה אבות ובנים. בראשית הפרשה בא פסוק (לז, ב) – אחד מני

חכמינו לימדו אותנו בפתגם הידוע כי לא רק 'שנאה מקלקלת את השורה' אלא גם 'אהבה מקלקלת את השורה'. פרשיות השבוע האחרונות מספרות לנו על שני

בתלמוד נקבע "אין סומכים על הנס" (פסחים ס"ד ע"ב). משמע, שאין אדם רשאי לסמוך על נס שיתחרש לו מן השמים, במקום חשש איסור או סכנה.

  יוסף, נער צעיר, רחוק מאביו וממולדתו, עומד בניסיון שאינו רק ניסיון של פיתוי ושל יצר, אלא דורש ממנו לעמוד על שלו אל מול מי

  פרשת וישב היא הראשונה בטרילוגיה הבנויה משלושת הפרשיות וישב-מקץ-ויגש, שהשל"ה הקדוש חיברם יחד בפירושו תחת השם הכולל "צאן יוסף". ואכן, טרם הגיעה העת של

יהודה ויוסף הם שני מנהיגים מובהקים, ולא במקרה יצאו דווקא מהם מנהיגי ישראל בדורות אחריהם. דרכי המנהיגות שלהם היו שונים, אך המכנה המשותף ביניהם מתבטא,

התיאולוגיה הנוצרית חילקה את התורה לפרקים (מיוחס לסטיבן לנגטון מימי הביניים). לדידם, "ויגש יהודה…" הוא פסוק 18 מתוך 34 פסוקים בפרק. לא כן חושבת היהדות.