כל הפוסטים של הרב יובל שרלו (ראש ישיבת אורות שאול תל אביב וראש המרכז לאתיקה בארגון רבני צהר)
התשתית
"ויאמר לרשע למה תכה רעך" – אלו דברי התורה הראשונים אותם לימד משה רבינו את עם ישראל. קודם לכן הוא
נקיי כפיים
הדין והחשבון שמוסר משה רבינו עם סיום חתימת המשכן חייב להפוך להיות מורה דרך לדורות. אף שמדובר במשה רבנו שלו
איך אנו נראים
הנימוק בו "שכנע" משה רבינו את הקב"ה לא לפגוע בעם ישראל בעקבות חטא העגל הוא נימוק המופיע כמה פעמים בכתבי
לך כנוס
האם חזרנו לנקודת המוצא של פורים, ולמעשה גם לנקודת הסיום של מגילת אסתר ? לכאורה – כן: גם היום ישנו
האינטרנט – ההתמודדות
רשת האינטרנט נושאת בחובה ברכה וקללה. כגודל עוצמתה כך היקף סכנתה. בד בבד היא משמשת כמפיץ התורה הגדול ביותר הקיים
תקשורת הוגנת
לא תשא שמע שווא – בין המצוות היסודיות שאנו לומדים בפרשת השבוע ישנו איסור גם על שמיעת שמע שווא. איסור
נושאי שם ה'
כיצד נושאים את שם הקב"ה לשווא, ומהו פשר האיסור לעשות זאת. חכמינו זכרונם לברכה הציעו פירושים שונים לעניין זה. בראש
היתר מכירה
קביעת ט"ו בשבט כחג הנטיעות אינה קשורה להלכה וליסוד החג. מבחינת מסוימת, הדבר הוא בדיוק הפוך: חג הנטיעות הוא ט"ו
מנהיגות ראויה
מפני מה זכה משה רבינו להיות מנהיגם של ישראל? לשאלה זו ניתנו תשובות שונות. מרש"י עולה כי יסוד מנהיגותו היה