
המחוייבות לאנשי המילואים
בשל המלחמה הממושכת, נוצרה פגיעה קשה בפרנסתם של אנשי המילואים. רובם דיווחו כי התמודדו עם חוסר-ודאות תעסוקתית במהלך המלחמה או איבדו את מקום עבודתם. 75%

בשל המלחמה הממושכת, נוצרה פגיעה קשה בפרנסתם של אנשי המילואים. רובם דיווחו כי התמודדו עם חוסר-ודאות תעסוקתית במהלך המלחמה או איבדו את מקום עבודתם. 75%

בתקופה זו של השנה רבים עולים לטייל ולנפוש בצפון. בשנה שעברה, עקב המלחמה, לא ניתן היה לטייל בצפון שחלקו הופגז. רבים נהרגו, אחרים נפצעו, לא

אירועים גדולים מתוארים בפרשת ואתחנן, והחשוב שבהם הוא מעמד הר סיני. פסוקים משמעותיים מצויים בפרשתנו. אחד מהם הוא "שמע ישראל". בין אותם אירועים ופסוקים חבוי

במהלך התוכחה מבקר משה את העם על כך שבעטיו של חטא המרגלים הוא לא ייכנס לארץ, וכך נאמר: "גַּם בִּי הִתְאַנַּף ה' בִּגְלַלְכֶם לֵאמֹר גַּם

הדיאלוג שמתקיים בין משה לבני גד ובני ראובן הוא קשה. שיאו בטיעון: "הַאַחֵיכֶם יָבֹאוּ לַמִּלְחָמָה וְאַתֶּם תֵּשְׁבוּ פֹה". ממבט ראשון, זהו טיעון מוסרי צרוף. לא
הדיאלוג שמתקיים בין משה לבני גד ובני ראובן היה קשה. שיאו היה הטיעון : "הַאַחֵיכֶם יָבֹאוּ לַמִּלְחָמָה וְאַתֶּם תֵּשְׁבוּ פֹה". ממבט ראשון זהו טיעון מוסרי

אות אחת בתורה הכתובה באופן משובש עלולה לפסול את ספר התורה לקריאה עד לתיקון האות. בפרשתנו יש אות אחת שהינה משובשת ומופיעה כאות קטועה בכוונת

כאשר בלק שולח מלאכים לבלעם כדי לשכנעו בשנית, לבוא ולקלל את ישראל, מנסה בלעם את מזלו ומבקש לקבל את הסכמתו של הקב"ה, למרות שנאסר עליו

פרשתנו מתמקדת בשנת הארבעים לצאת בני ישראל ממצרים, ועדיין תלונות העם לא תמו. לאחר הסתלקותה של מרים, מתלונן העם על חוסר מים בפני מנהיגיו: "וְלֹא

האופוזיציה כנגד משה ואהרון הורכבה מכמה פלגים: "וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי וְדָתָן וַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וְאוֹן בֶּן פֶּלֶת בְּנֵי רְאוּבֵן וַיָּקֻמוּ