שמירת הגוף והנפש
כשגדלנו כילדים בתל-אביב, חוף הים היה מקום הבילוי המרכזי. המצילים ידעו שבחוף הנפרד שוחה קהל שומר מצוות ובכל הזדמנות, כשחששו שנשקפת סכנה לשוחים, היו צועקים
כשגדלנו כילדים בתל-אביב, חוף הים היה מקום הבילוי המרכזי. המצילים ידעו שבחוף הנפרד שוחה קהל שומר מצוות ובכל הזדמנות, כשחששו שנשקפת סכנה לשוחים, היו צועקים
בתחילת נאומו מפרט משה את התכונות הנדרשות משופטים: 'לֹא תַכִּירוּ פָנִים בַּמִּשְׁפָּט כַּקָּטֹן כַּגָּדֹל תִּשְׁמָעוּן לֹא תָגוּרוּ מִפְּנֵי אִישׁ כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵא-לֹהים הוּא וְהַדָּבָר אֲשֶׁר

דברי הפרידה של משה רבנו כוללים תוכחה על הכשלים וההתנהלות של עם ישראל בכל התחנות בהם עבר מאז יציאת מצרים. התוכחה והביקורת של משה רבנו
אחד הפיוטים המרגשים ביותר בתפילות ראש השנה ויום הכיפורים הוא 'ונתנה תוקף'. בפיוט זה באה לידי ביטוי אפסיותו של האדם – 'אדם יסודו מעפר וסופו
מדי שנה קוראים את פרשת 'כי תבוא' לפני ראש השנה. מובא במגילה (לא ע"ב): 'תניא, רבי שמעון בן אלעזר אומר: עזרא תיקן להן לישראל שיהו

'כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה וּבְעָלָהּ וְהָיָה אִם לֹא תִמְצָא חֵן בְּעֵינָיו כִּי מָצָא בָהּ עֶרְוַת דָּבָר וְכָתַב לָהּ סֵפֶר כְּרִיתֻת וְנָתַן בְּיָדָהּ וְשִׁלְּחָהּ מִבֵּיתוֹ…'. פיסקה

בשבע השבתות שבין תשעה באב לראש השנה אנו קוראים שבע הפטרות העוסקות בנחמה ובחזון הגאולה. קיים רצף בין ההפטרות. האבודרהם חרז את התוכן של פתיחת
בעיצומו של הנאום בערבות מואב חושף בפנינו משה את תחינתו האישית לפני ה': ' וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר … אֶעְבְּרָה נָּא וְאֶרְאֶה אֶת

בתחילת איכה רבה (סימן כד) מתארים חז"ל בפירוט כיצד קמו אבות העולם בזמן חורבן הבית והתפללו על בניהם המובלים לגלות. אברהם פותח בתפילה ומבקש רחמים
נהוראי כאשר בלק שולח מלאכים לבלעם כדי לשכנעו בשנית לבוא ולקלל את ישראל, מבקש בלעם לקבל את הסכמתו של הקב"ה. הפעם בלעם קבל רשות ללכת