כל המאמרים במדור על סדר היום

הנכון הוא לא להתבונן אל ה"אחר" אלא אל נפשנו פנימה מעשה מפורסם מחצר חסידותו של רבי יצחק מברדיצ'ב מתאר את תגובתו למנהגו של עגלון מסוים.

גם אחרי משבר גדול ניתן לחדש את הברית. התורה מבטאת בצורה משמעותית את הדבר, בכך שבסוף הפרשה שלנו היא שבה אל ספר הברית שאנו מכירים

לפולמוס הגיור יש ליבה הלכתית, שאינה קשורה כלל וכלל לפוליטיקה, לרבנות הראשית או לכל עניין מעין זה "פולמוס הגיור". אנסה להציג את הנושאים העקרוניים הכלליים

נוכחותם של נערים ונערות בהפגנות היא חלק בלתי נפרד מהכשרתם לחיים, מחינוכם ומהיחס המכבד אל גילם, על אף שהוא צעיר. ההווי המיוחד להפגנות, ההשתתפות הפעילה

התורה הייתה ערה גם למחיר הכבד שעלול להיות להלוואה "אם כסף תלוה את עמי. רבי ישמעאל אומר כל אם ואם שבתורה רשות, חוץ מזה ועוד

האיום של כתיבת ספרי יוחסין והבאה לפילוג העם, הנשמע תדיר, צריך בחינה מדוקדקת. בראש ובראשונה – האם זו בכלל אפשרות הניתנת ליישום? שאם לא כן

חיים של שירה חדשה אינם דורכים במקום, אלא חוקרים ומתבוננים בכל עת מחדש על המעגלים השונים ומאפשרים מבט משתנה על הסובב אותנו הרבה דברים מבקשת

הבשורה כי העולם הזה אינו אטום, אלא יש לו מנהיג ומצווה היא חלק בלתי נפרד מאביב העולם "יציאת מצרים תישאר לעד האביב של העולם כולו"

"הוֹי חֹשְׁבֵי אָוֶן וּפֹעֲלֵי רָע עַל מִשְׁכְּבוֹתָם בְּאוֹר הַבֹּקֶר יַעֲשׂוּהָ כִּי יֶשׁ לְאֵל יָדָם. וְחָמְדוּ שָׂדוֹת וְגָזָלוּ וּבָתִּים וְנָשָׂאוּ וְעָשְׁקוּ גֶּבֶר וּבֵיתוֹ וְאִישׁ וְנַחֲלָתוֹ" (מיכה

חובה על האדם להיות מודע גם לסכנות הגדולות שיש בהתרגשות יתרה מהביקורת עליו למה שיהיה חשוב לנו מה אחרים חושבים עלינו? יש לכך סיבות רבות.