כל המאמרים במדור בראשית

שינויים רבים ומגוונים עבר יעקב אבינו בחייו: מרווקות – נכנס לחיי נישואין ולהורות, מעני – הפך לבעל רכוש, מנמלט – ללוחם, מנער ביישן ומהסס –

שמו של אדם איננו תווית זיהוי גרידא, שכן  השם עשוי להתוות את מסלול חייו של נושאו. רחל, הגוועת עם הולדת בנה השני, מכנה אותו בשם

מאבקו של יעקב אבינו הוא מאבקו של עם ישראל בכל הדורות. עמידתו בפני מלאכו של עשיו הינה אב-טיפוס לעמידתנו בכל שנות הגלות. יש 'נשמות טובות'

שבת בבוקר, פרצוף כרית, שעה מאוחרת, מעיר את מי שביקש לבוא, ומתארגן מהר. מעולם לא בקשתי או דרשתי מילד או ילדה לבוא איתי לבית הכנסת.

פרשת השבוע שלנו מקפלת בין ענייניה את סיפור חטיפת דינה והתעללות בה על ידי שכם, ופעולת הנקם של שמעון ולוי. פעולה שזוכה לגינוי מצד יעקב.

  "הִלֵּל אוֹמֵר: אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ". פרשיות השבוע והחיים שלנו הם היינו הך. מה שיש בפרשיות השבוע יש בחיים וההיפך. אל

  הרגע הגדול מתקרב עם פחד גדול ועם הרבה חששות בלב. 22 שנים חלפו אך האיום של עשו: "יקרבו ימי אבל אבי ואהרגה את יעקב

אחת התחושות החריפות שמלוות את העיון בפרשת ההכנה של יעקב למפגש עם עשיו אחיו היא תחושת הנרדפות, המרחפת מעל ראשו כצל שחור ומאיים. אכן, יעקב

  בפרשתנו מופיע לראשונה שם ישראל בתורה. פעמיים בפרשה. הראשונה לאחר שנאבק יעקב כל הלילה עם האיש המזוהה עם מלאכו של עשו, ובפעם השנייה לאחר

  "ויוותר יעקב לבדו. רַבִּי חוּנְיָא אָמַר: נִדְמָה לוֹ בִּדְמוּת רוֹעֶה, לָזֶה צֹאן וְלָזֶה צֹאן, לָזֶה גְּמַלִּים וְלָזֶה גְּמַלִּים, אָמַר לוֹ הַעֲבֵר אֶת שֶׁלְּךָ וְאַחַר