
הָעִבְרִי
אברהם אבינו, אבי האומה, מקבל בתורה את התואר – הָעִבְרִי. חז"ל מפרשים שהמילה היא מלשון מעֵבֶר: כל העולם ניצב בעבר אחד, ולעומתם אברהם ניצב בעבר

אברהם אבינו, אבי האומה, מקבל בתורה את התואר – הָעִבְרִי. חז"ל מפרשים שהמילה היא מלשון מעֵבֶר: כל העולם ניצב בעבר אחד, ולעומתם אברהם ניצב בעבר

רבנים, גבאי בית הכנסת, אחיי ואחיותיי היקרים! אבקש לשתף בפער עמוק וצורב שאני חשה בין המתח הנפשי, הדאגה והקריאה לניצחון ולתקווה, המאפיינים את התנהלותנו היומיומית
מספרים על אנגלי, צרפתי וישראלי שנתפסו ונקשרו על ידי קניבלים בג'ונגל, ובבקשתם האחרונה לקראת הוצאתם להורג האנגלי ביקש בירה, הצרפתי רצה יין, ואילו הישראלי ביקש

אנשי סדום הם סמל הרוע והשחתת המידות והמוסר. אלוקים מחליט להחריב את העיר כולה, ללא כל רחמים. על פי התורה, כולם שם היו שטופי זימה

אירועי שבת שמחת תורה תשפ"ד הבליטו באופן מיוחד את 'מסירות הנפש' הקיימת בעם ישראל האחד כלפי השני. מאות מקרים של אנשים שבאו מכל חלקי החברה

אברהם אבינו מתגלה בשלוש הפרשות העוסקות בו, כבעל אישיות ענקית. איש חסד ואמונה, הדואג לא רק לעצמו ולמשפחתו אלא לכל בני דורו. בפרשה הקודמת ראינו

מנהג עתיק יומין הוא בישראל לומר את פרשת העקידה בכל יום. מנהג זה מובא להלכה בסימן הראשון בשולחן ערוך, ונימוקיו בָּאִין עימו ב"בית יוסף" על

מאבקו של אברהם אבינו להצלת סדום מפני הפיכתה לא נתבאר כל צורכו, ובעיקר בשלושה תחומים. התחום הראשון הוא המוטיבציה של אברהם אבינו – מפני מה
פרשת לך לך מקפלת בתוכה את המלחמה המקראית הראשונה. הרב שמשון רפאל הירש, הרש"ר הירש, בפירושו מקדים הקדמה לעניינה של מלחמה זו וכותב: "לפנינו כאן,

יותר מאלף נרצחים והרוגים, אלפי פצועים, מאות נעדרים ושבויים, כאב, הלם, אולם "את המנגינה הזו לא ניתן להפסיק". זוגות שהחליטו לקיים את חתונתם, תוך כדי