
כשאלוקים גורם לאסון סביבתי
פרשת נח מתארת את המבול, שיטפון כלל עולמי. הנימוק לקטסטרופה מתואר בסוף פרשת בראשית, "וירא ד' כי רבה רעת האדם וכל יצר מחשבת לבו רק

פרשת נח מתארת את המבול, שיטפון כלל עולמי. הנימוק לקטסטרופה מתואר בסוף פרשת בראשית, "וירא ד' כי רבה רעת האדם וכל יצר מחשבת לבו רק

אדם וחווה היו מן הסתם הזוג המושלם עלי אדמות. האדם הראשון לא היה צריך לקדש את אשתו, לא היו עוד נשים בעולם. היא הייתה המיוחדת.

מרוב הדיווחים על מקרי רצח, הן בתוך המשפחה הן בידי גורמים עברייניים ומשפחות פשע, הייתה שפיכות הדמים האיומה ונוראה למעשה שגרה של דבר יום ביומו.

סיכוי אפסי למצוא את תיבת נח, מבנה קטן מעץ, שישתמר במשך אלפי שנה באקלים הלח של רכס הרי אררט בתורה מתואר המפרט הטכני לבניית התיבה:

לאחר שהמבול שטף את העולם והחריבו, יוצא נח מהתיבה ומתבשר שבעתיד לא ישחית הקב"ה את העולם במי מבול, והסימן לכך היא הופעת הקשת: "וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת

רבים עשויים למעוד כשכל האפשרויות פתוחות בפניהם, וחייהם תלויים במחשבה עצמאית ובמשמעת עצמית מכל ההתחלות המוחמצות של ימי בראשית וימי נח, זו של הצדיק

הרצון להימנע מקטסטרופה הופך בסיפור נח והתיבה לאירוע מכונן ולתודעה קיומית שבה אנו מודעים לשבריריות של החיים סיפור כניסת נח לתיבה מתאפיין בחזרות מרובות. הציווי

מאז חטא אדם הראשון עברו עשרה דורות עד שבא נח לאוויר העולם. תחילה היה נח תקוות האנושות ככתוב: "זה ינחמנו ממעשנו ומעיצבון ידינו, מן האדמה

בכל אחד מאיתנו יש משהו מנח. העולם מסביב סוער, המציאות רוגשת וגועשת, הארץ מלאה חמס, השחיתות גואה, ונח? הוא נכנס אל התיבה, סוגר את הדלת

להתחיל מבראשית… "את חודש תשרי מברך הקדוש ברוך הוא בעצמו, ובכוח הברכה הזו, עם ישראל מברך את שאר 11 החודשים" (הבעל שם טוב). פרשת "וזאת