כל המאמרים במדור בראשית

פרשת "ואברהם זקן בא בימים" היא מן הפרשיות הנודעות בספר בראשית. ולוּ בשל העובדה שבקהילות המזרח היא נקראת על ידי החתן בשבת שלאחר חתונתו, ו"שבת

מיהו יהודי? מהי הלכה? מה יוצר הבדלים בהלכות השונות ובמנהגים השונים מקהילה לקהילה? היכן לחפש את המשותף? ומהי נקודת המפנה ההופכת את מה שנחשב למשותף

בהקשר המודרני, מתקשר המונח "חניך" עם ילדים צעירים בסניף "בני עקיבא", עם חניך מצטיין בפלוגה צבאית, וכדומה. הופעתו של מונח זה (וַיָּרֶק אֶת חֲנִיכָיו יְלִידֵי

אברהם אבינו אינו מוצג בתורה כמייסדה של הדת היהודית. הוא גם אינו המונותיאיסט הראשון בהיסטוריה, קדמו לו אחרים כמו חנוך, שם, עבר, ועוד. הוא גם

מקובל לייחס למקיאוולי את האמרה "המטרה מקדשת את האמצעים". אמנם אמרה זו אינה מופיעה בספרו המפורסם "הנסיך", אולם היא עולה ממנו בברור, שכן לדעתו, מותר

נפשות עשו אברם ושרי בחרן, ועכשיו, בלכתו, לוקח אברהם אותן עמו לארץ כנען. "וַיִּקַּח אַבְרָם אֶת-שָׂרַי אִשְׁתּוֹ וְאֶת-לוֹט בֶּן-אָחִיו, וְאֶת-כָּל-רְכוּשָׁם אֲשֶׁר רָכָשׁוּ, וְאֶת-הַנֶּפֶשׁ, אֲשֶׁר-עָשׂוּ בְחָרָן…"

"ויאמר ה' אל אברם, לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך" בואו נדבר על גיל ההתבגרות. הגיל הזה שהילדים הופכים לנערים ונערות והתמימות משנה פניה לסקרנות.

לא מכבר חזרנו הביתה מהסוכה. היציאה אליה היתה סוג של חוויה 'אברהמית'. במוצאי יום הכיפורים, אחרי שהיטהרנו מחטאינו, נשמע הקול: "לך לך…מבית…". הגאון מווילנה דרש