
וירא: כשהאמת אינה פשוטה
פרשת וירא מציבה את אברהם אבינו בתוך סדרה של מצבים שבהם נדמה שהערכים הבסיסיים ביותר שלו מתנגשים זה בזה. הוא האיש שאומר לאורחיו: "יִקַּח נָא

פרשת וירא מציבה את אברהם אבינו בתוך סדרה של מצבים שבהם נדמה שהערכים הבסיסיים ביותר שלו מתנגשים זה בזה. הוא האיש שאומר לאורחיו: "יִקַּח נָא

בשבוע שעבר כתבתי כאן על עירוב חצרות, והסברתי שברוב מחנות צה"ל אין בכך צורך, משום שכלל החיילים נחשבים כסמוכים על שולחן אחד. אמנם, ישנה מציאות

התורה שבכתב, וזו שבעל-פה, ובעקבותיהם הפרשנים, פוסקי ההלכה והוגי הדעות, נתנו לנו לדורות עולם לא רק מערכת של מצוות עשה ולא תעשה, והנחיות כיצד לחיות

דמיינו תרחיש קונקרטי שבו בתי חולים מטמיעים מערכות בינה מלאכותית לקבלת החלטות במצבי קיצון, כאשר האלגוריתם מתוכנת לתעדף טיפול בחולים לא על פי חומרת מצבם

אנחנו נמצאים כמה ימים אחרי יום הבוחר. הבחירות קובעות מי יקבל את הסמכות להנהיג, אך אינן מסיימות את המחלוקת ואינן פוטרות אותנו, בין היתר, ממבחן

שיאה של פרשת וירא מציב אותנו מול אחד האירועים המכוננים ביותר בתולדות עמנו: ניסיון עקדת יצחק. אברהם אבינו מקבל את הציווי הקשה ביותר שניתן להעלות

אברהם אבינו היה דגם, אות ומופת למאמין הגדול. אדם שנטש את אלילי בית אביו (ולפי המדרש גם נתץ אותם), דבק בקב"ה, יסד את האמונה המונותאיסטית,

חז"ל אומרים (בראשית רבה ס', ח'): "יפה שיחתן של עבדי בתי אבות מתורתן של בנים". התורה מפרטת את מעשי האבות כי אין אלו מעשי חולין

השבוע שמעתי על שני תלמידים בכיתה ה' שרבו בהפסקה על הבחירות: אחד אמר שביבי יציל את המדינה. רק ביבי. כי מי בכלל יכול להחליף אותו?

עשרה ניסיונות התנסה אברהם אבינו כאשר האחרון שבהם חותם את פרשתנו – ניסיון העקדה. אב ובנו הולכים למשימה משותפת, משימה שמלווה בחששות כבדים. אין כל