כל המאמרים במדור במדבר

קדוש או חוטא?

מה היא השקפת התורה על אותם אלו המתנזרים מרצונם מתענוגי העולם? האם מדובר באקט חיובי או שמא בסגפנות יתר שאינה רצויה? בפרשתנו מצינו דיעות חלוקות

קראו עוד »

זאת תורת הנזיר

"אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר לְהַזִּיר לַיקֹוָק: מִיַּיִן וְשֵׁכָר יַזִּיר חֹמֶץ יַיִן וְחֹמֶץ שֵׁכָר לֹא יִשְׁתֶּה וְכָל מִשְׁרַת עֲנָבִים לֹא יִשְׁתֶּה וַעֲנָבִים

קראו עוד »

בין צורה לתוכן

עמוס בר דע פרשת נשא נחשבת לארוכה מבין פרשות התורה והיא עמוסה ב- קע"ו פסוקים כמניין עמו"ס, (מעניין שגם הפרק הארוך בתהילים, פרק קי"ט מכיל

קראו עוד »

מסירותו של משה ומסירותם של הנשיאים – שני מודלים למסירות נפש

וַיְהִי בְּיוֹם כַּלּוֹת מֹשֶׁה לְהָקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן וַיִּמְשַׁח אֹתוֹ וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ וְאֶת כָּל כֵּלָיו וְאֶת הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת כָּל כֵּלָיו וַיִּמְשָׁחֵם וַיְקַדֵּשׁ אֹתָם: וַיַּקְרִיבוּ נְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל

קראו עוד »

רק בגלל הרוח

אחד השורשים השכיחים ביותר בפרשת נשא הוא ק.נ.א. לא פחות מעשר פעמים, מופיע שורש זה בפרשת סוטה, על הטיותיו השונות. קנאותו של האיש לנאמנותה של

קראו עוד »

חמדה גנוזה

חז"ל כינו את התורה בשם חמדה, במדרש מופלא שמתאר את מתן תורה. בהקשר של השמועה אותה שמע יתרו ("וישמע יתרו") התבלטו חכמינו מהי אותה שמועה

קראו עוד »

מי בפנים ומי בחוץ

מיד לאחר תום המפקד עוסקת התורה בארבע מצוות עיקריות: שילוח טמאים מחוץ למחנה, אשמות שונים ובמרכזם אשם גזל הגר, סוטה ונזיר. בשל העובדה שספר במדבר

קראו עוד »

לזכות את ישראל

אחד ה"מניינים" המרתקים ביותר בירושלים, נחבא אל הכלים באחת החצרות האחוריות בלב ה"מדרחוב". שם, בחצר הקטנה שמאחורי המאפייה, נקבצים מדי יום עשרות אנשים בצהרי היום

קראו עוד »

תלמוד תורה לשמה ור' חיים מוולוז'ין

אחד מההוגים המשפיעים על עולם התורה במאות האחרונות היה ר' חיים מוולוז'ין, תלמיד הגאון הגדול מוילנה, ומייסד אם הישיבות, ישיבת וולוז'ין המעטירה. ר' חיים היה

קראו עוד »
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן