
הלהבות יכבו, החשבון יישאר פתוח: הקרב השקט על אדמות השומרון
יש ריח שאי אפשר לטעות בו. זהו אינו ריח של מדורה לילית או שרב קיצי, אלא הריח החריף והמחניק של חיים שלמים שהופכים לפחם. ריח

יש ריח שאי אפשר לטעות בו. זהו אינו ריח של מדורה לילית או שרב קיצי, אלא הריח החריף והמחניק של חיים שלמים שהופכים לפחם. ריח

הרב עוזיאל אלמקייס פרשת ואתחנן נפתחת בתיאור תחנוניו של משה רבנו לקב"ה שיזכה אותו להיכנס לארץ ישראל: "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר… אֶעְבְּרָה

פרשת ואתחנן נפתחת ברגע אנושי במיוחד, רגע בו משה רבנו, המנהיג שהוציא את בני ישראל ממצרים, הנהיג אותם במדבר במשך 40 שנה ונשא על כתפיו

אינני מכיר ולו דיון אחד הדן בסוגיות האתיקה היהודית שאינו מצטט את דברי רמב״ן בפרשנותו המופלאה לפסוק ״ועשית הישר והטוב בעיני ה׳״. גישתו לפסוק הזה

אנו חיים בתקופה שבה נדמה כי קדושת המילים הולכת ונשחקת. המילים גדולות, אך לא תמיד עומדות במבחן המציאות. די להביט סביבנו. אנו שומעים שוב ושוב

ככל שמערכת הבחירות תתקרב, כך ידרשו מנהיגי ציבור להביע את דעתם על נושאים עקרוניים הקשורים לבחירות וגם על דברים פרקטיים יותר. בכלל זה, גם רבנים

שאלה: במוצב צבאי מרוחק ישנו ספר תורה אחד בלבד, והחיילים מצאו שחסרה בו מילה. האם ניתן בשעת הדחק, וכאשר אין ספר תורה אחר, להשתמש בספר

דמיינו את עצמכם יושבים בחדר מרווח באוניברסיטה. על השולחן מונח דף, ובו 20 תרגילי חשבון פשוטים לכאורה. בכל תרגיל יש טבלה מלאה במספרים, והמשימה שלכם

שישה ימים מפרידים בין ט' באב לט"ו באב. שישה ימים מפרידים בין שיא השנאה לשיא האהבה. שישה ימים מפרידים בין חורבן לבניין. שישה ימים מפרידים

שמירת הנפש היא שם כולל לכמה פסוקים: "רק השמר לך ושמר נפשך מאד…" (דברים ד, ט), "ונשמרתם מאד לנפשתיכם …" (שם ד, טו), "השמרו לכם