זכות אבות ומערת המכפלה
נועם ארנון, חברון בתקופת המשנה והתלמוד נכתבה עיקרה של הספרות התלמודית והמדרשית, בה גיבשו חז"ל ועיצבו את ההלכה ואת השקפת העולם היהודית המנחה את העם
נועם ארנון, חברון בתקופת המשנה והתלמוד נכתבה עיקרה של הספרות התלמודית והמדרשית, בה גיבשו חז"ל ועיצבו את ההלכה ואת השקפת העולם היהודית המנחה את העם
ד:ר עמוס בר דע בקורות חיי האבות והאימהות שבספר בראשית אנו מוצאים מוטיב חוזר, האמהות כולן עקרות שהרי הקב"ה מתאווה לתפילתן של צדיקים ואף כולן

לא אחת מופיעות במקרא "רשימות יוחסין" ארוכות, שלרבים נראות נטולות כל פשר ותכלית. אלה הם מעין "ספרי טלפונים" או אינדקס שמות המוני, שמלבד אזכור קצרצר
הישן והחדש יוסי פלג – מנהל המחלקה לתרבות תורנית רמת-גן פרשת "חיי שרה" עוסקת בשני נושאים , מותה של שרה אימנו סגירת פרק ונשואי יצחק
כיצד הצליח לדעת שזו ההחלטה הנכונה \ אמיר סנדלר מרגע שהאדם הגיע לשלב הבוגר של חייו ועד ליום מותו ישנה משימה מאוד קשה שמלווה את

שתי הפעולות האחרונות של אברהם אבינו המתוארות בפרשתנו הן: קניית מערת המכפלה, ושילוח עבדו לקחת אישה ליצחק בנו, מארץ מולדתו, ארם נהריים. התהליכים שליוו את
פטירת שרה כחלק מנסיון העקידה הרב בנימין זאב מונק – מנהל "מכון ירושלים לחזנות" מי אינו מכיר את הסיפור על חנה ושבעת בניה השאוב מן
בגמרא במסכת ברכות (כו ע"ב) מצוטטת ברייתא המייחסת את תקנת התפילות לאבות, וזו לשונה: תניא כוותיה דרבי יוסי ברבי חנינא: אברהם תקן תפלת שחרית –
עבד אברהם העומד על פי הבאר מנסח מבחן שלאורו הוא ידע אם זאת האישה המיועדת לבן אדונו. מבחן זה עומד לכאורה בסתירה מוחלטת לדרכה של
מערת המכפלה – חיבור אבות, בנים ואחים נעם ארנון, חברון פרשת חיי שרה פותחת בנושא מערת המכפלה ומסיימת בו. הפרשה עוסקת בענין זה בפירוט רב,