
לא לפחד מהפחד
והעיקר- לא לפחד כלל? או אולי: לא לפחד לפחד? "וישובו המלאכים אל יעקב לאמור באנו אל אחיך אל עשו וגם הולך לקראתך וארבע מאות איש

והעיקר- לא לפחד כלל? או אולי: לא לפחד לפחד? "וישובו המלאכים אל יעקב לאמור באנו אל אחיך אל עשו וגם הולך לקראתך וארבע מאות איש

יעקב ועשיו נעו אחד לקראת השני באופן שההתנגשות הלחימתית היתה בלתי נמנעת. "באנו אל אחיך אל עשיו וגם הולך לקראתך וארבע מאות איש עמו" (בראשית

פרשתנו מספרת על המפגש בין יעקב ועשו. השליחים אשר שלח יעקב לפני כן אל עשיו סיפרו לו שבמחנה עשו ארבע מאות אנשים (בראשית ל"ב ז'),

אחר קבורת רחל, כתוב בתורה: "וילך ראובן וישכב את בלהה פילגש אביו". לפשוטו של מקרא חטא ראובן בחטא חמור, ששכב עם אשת אביו, כמו

שינויים רבים ומגוונים עבר יעקב אבינו בחייו: מרווקות – נכנס לחיי נישואין ולהורות, מעני – הפך לבעל רכוש, מנמלט – ללוחם, מנער ביישן ומהסס –

שמו של אדם איננו תווית זיהוי גרידא, שכן השם עשוי להתוות את מסלול חייו של נושאו. רחל, הגוועת עם הולדת בנה השני, מכנה אותו בשם

מאבקו של יעקב אבינו הוא מאבקו של עם ישראל בכל הדורות. עמידתו בפני מלאכו של עשיו הינה אב-טיפוס לעמידתנו בכל שנות הגלות. יש 'נשמות טובות'

שבת בבוקר, פרצוף כרית, שעה מאוחרת, מעיר את מי שביקש לבוא, ומתארגן מהר. מעולם לא בקשתי או דרשתי מילד או ילדה לבוא איתי לבית הכנסת.

פרשת השבוע שלנו מקפלת בין ענייניה את סיפור חטיפת דינה והתעללות בה על ידי שכם, ופעולת הנקם של שמעון ולוי. פעולה שזוכה לגינוי מצד יעקב.

"הִלֵּל אוֹמֵר: אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ". פרשיות השבוע והחיים שלנו הם היינו הך. מה שיש בפרשיות השבוע יש בחיים וההיפך. אל