מעמד מתן התורה בהר סיני התאפיין בפירוטכניקה רבת הוד והדר: "וַיְהִי קֹלֹת וּבְרָקִים וְעָנָן כָּבֵד עַל הָהָר וְקֹל שֹׁפָר חָזָק מְאֹד וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם אֲשֶׁר
שתי בעיות עיקריות נדונות בספרות הפרשנית ואצל החוקרים בנוגע לשם 'קל וחומר'. האחת: חיבור 'מין בשאינו מינו', 'קל' הוא תואר השם ו'חומר' הוא שם עצם;
מה נותר מעשרת הדיברות? אחד מחכמי ימינו אמר פעם כי מכל עשרת הדיברות לא נותרו אלא שניים: "אנכי" ו"לא יהיה לך"… גם אם אמרה זו
דוד אלפקט לפני כ – 3,000 שנה עומד עם ישראל בתחתית הר סיני וזוכה לקבל תורה מן השמים. על אף מרחק השנים הרב, ידועים הם
אהרון פרנקל, פדואל זכה יתרו כהן מדין, הגר הראשון, שסיפורו קדם למתן תורה. באופן דומה גם בחג השבועות לפני קריאת פסוקי מתן תורה אנו קוראים
האם מה שהציע יתרו למשה רבינו שייך לתחום המסגרת או לתחום התוכן ? האם יש לקרוא את תרומתו של יתרו כתרומת יועץ ארגוני, או שהוא
מערכת הבחירות המתרגשת ובאה אלינו מעניקה הלנו הזדמנות נוספת לעיין באחת מסוגיות היסוד הדמוקרטיות, הזכות לבחור ולהיבחר, מנקודת מבט יהודית. למרות היעדרה של מלכות יהודית
הרב אלחנן פרינץ- מדריך ארצי במחשבת ישראל האמונה בחייו של היהודי אינה מתבטאת רק בקיום מצוות, אלא כוללת היא בתוכה את כל תחומי החיים והתנהגות
בפרשת "בא", עם יציאת בני ישראל ממצרים, באים לידי סיומם גם מכות מצרים אשר מהווים רכיב מרכזי בתהליך. המבט, לכאורה, כי תפקידם של מכות מצרים
הרב דוד לאו,הרב הראשי, מודיעין "קדש לי כל בכור", נצטווינו בתורה, בכור אדם ובכור בהמה קדושים הם מרגע לידתם, כפי שמסבירה התורה "כי לי כל
