כל המאמרים במדור שמות

בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה צִוָּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּפָרָשָׁה זוֹ עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כא, כב): 'כִּי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים וְנָגְפוּ אִשָּׁה הָרָה'. אִם מֵתָה

בשלהי הפרשה נאמר (שמות כ"ד, י"ז) "ומראה כבוד ה' כאש אוכלת". רבי לוי יצחק מברדיטשב מבאר: רוצה אתה לדעת האם יש 'מראה כבוד ה" במעשיך?

מחקרים שונים בפסיכולוגיה חברתית מראים כי כאשר אדם ניצב למשל מול שני בתי קפה הסמוכים זה לזה- האחד ריק וליד השני משתרך תור ארוך, בסבירות

  בטורים הקודמים הצגנו הבחנה בין שלוש קטגוריות ביחסי דת ומדינה: הלכה, מטא־הלכה (מדיניות) וצביון. עמדנו על ההלכה כעיסוק בסוגיות הלכתיות מובהקות דרך עדשת הלכות

בפרק כ"א בשמואל א', ממשיך דוד לברוח משאול ומגיע רעב ותשוש לנוב עיר הכהנים. דוד משקר ומספר כי הוא בשליחות חשאית של המלך ובתום השיחה

"דִּינֵי נְפָשׁוֹת מַתְחִילִין מִן הַצַּד" (סנהדרין פ"ד מ"ב): דרשת חכמים בתחילת פרשתנו, המחייבת לפנות אל דייני ישראל מכוח הכלל של "לפניהם ולא לפני הדיוטות" מתמקדת

מתי כספי היה מגדולי היוצרים של המוזיקה הישראלית, אולי הגדול ביותר. תשאלו מה הקשר בין פטירתו ובין רשימה שבועית בעלון שבת בנושאי יהדות וחברה? ובכן,

אי אפשר שלא להבחין בהתעוררות רוחנית חסרת תקדים העוברת על החברה הישראלית בעקבות המלחמה הארוכה והקשה. דווקא האתגר הגדול שאיתו התמודדנו במלחמה גרם לרבים לגלות

כמדי שנה, פרשת משפטים מזמנת לנו מפגש מחודש עם אתגר משפט התורה, והחובה לשים את המשפטים "לפניהם", לפי הדנים על פי דין תורה. יישומה של

 בפרשתנו מופיעות הלכות הנוגעות למערכת המשפט, וביניהן אזהרה חמורה לדיינים לבל יטו את הדין לטובת העני והחלש: " וְדָל לֹא תֶהְדַּר בְּרִיבוֹ". בתוך כותלי בית