כל המאמרים במדור שמות

"אתן צודקות", לחש לי שכני לשולחן בוועדת החוץ וביטחון, דקות מעטות לאחר שנאם בעד החוק שמקדם לדבריו תהליך שישנה את פני צה"ל והחברה החרדית. אפילו

בשמואל א' פרק י"ח, אנחנו נכנסים לבית המלך ביום שאחרי המלחמה עם פלישתים והניצחון של דוד על גוליית. הפרק מתחיל במערכת היחסים בין דוד ליהונתן.

פרעה הכביד את ליבו ולא רצה לשחרר את ישראל. לעומתו, עבדיו, יועציו הבכירים, ניסו לפקוח את עיניו, ככתוב: "וַיֹּאמְרוּ עַבְדֵי פַרְעֹה אֵלָיו עַד מָתַי יִהְיֶה

יום 27 בינואר, שיחול השבוע ביום שלישי, הוכרז לפני כ-20 שנה על ידי העצרת הכללית של האו"ם כ"יום הזיכרון הבינלאומי לשואה". ביום הזה בשנת 1945

אחרי סדרת המכות של פרשת וארא, שבכולן, פרט למכת השחין, פרעה הכביד את ליבו בעצמו, מגיעות המכות של פרשת בא, בהן ה' מחזק את לב

הרב יוגב כהן, ראש ישיבה ומשפטן העוסק בזהות וביחסי דת ומדינה מאז ראשית הציונות עוסקים רבים בשאלת דמותה של מדינת ישראל העתידית, ובמיוחד ביחס שבין

בסיפור מכות מצרים יש רגע מרתק שאמור לגרום לנו לעצור ולהתבונן. בפתח פרשת בא, שבע מכות כבר מאחורינו. המצרים סובלים. כמה פעמים לאורך פרשת וארא

פרשת בא מתארת את אחד הרגעים הדרמטיים ביותר בתולדות עם ישראל: היציאה ממצרים. אך עיון מדוקדק בפרשה מגלה דבר מפתיע: התורה אינה ממהרת אל רגע

 פרשת בא מסמנת מפנה דרמטי בספר שמות. עד כה, עסקנו בסיפור: שיעבוד, לידת משה, המאבק מול פרעה ומכות מצרים. אך בפרק י"ב, רגע לפני היציאה