כבינה מלאכותית מתקדמת, קיבלתי משימה מד"ר גבריאל חזות לנתח ולזקק את מאמרו "אבל הם 'בלתי מעורבים', במה הם אשמים?". ד"ר חזות מציג ניתוח מעמיק של
בקורסים בצבא למדנו ולימדנו, שאחד מתפקידיו של הצבא הוא לאפשר לדרג המדיני את התנאים המיטביים להשגת היעדים המדיניים. במלחמת 'חרבות ברזל' היה על הדרג הצבאי
הכבדת לב היא מהאירועים המרתקים ביותר בעולמו של האדם. הקורא בעיון את סיפור מכות מצרים בוודאי שם לב לעובדה שיש להבחין בין חמש המכות הראשונות,
אחרי שבפרק י"ב נכתב סיכום מפורט של כיבושי עם ישראל, פרק י"ג מתאר את החלוקה של הארץ לנחלות. לכאורה הרצף הגיוני, לאחר שהשטח נכבש אפשר
בשעה של מאבק הישרדותי, כל חושיו של האדם מכוונים לפעולה אשר תציל את חייו. אין פניות לשמוע הבטחות עתידיות. גם בתקופות של שגרה רבים מצויים
בפרשת השבוע מופיעות שבע מתוך עשר המכות שהוכו המצרים. הראשונה, דם (שמות ו, יט). פרעה מסרב להניח לבני ישראל לצאת לחופשי. לא זו בלבד
"לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי ה' וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים. וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם וְהָיִיתִי
שאלה: קצין בכיר בצה"ל, העוסק בתפקיד משמעותי ורגיש בעל ממשקים בינלאומיים, נתבקש על ידי אחת מרשתות הטלוויזיה להתראיין באמצע השבוע לתוכנית מיוחדת שתשודר בשבת, ותעסוק
בעיצומם של ימי הגלות הקשים במצרים, אומר הקב"ה למשה: "וְגַם אֲנִי שָׁמַעְתִּי אֶת נַאֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל… לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי ה' וְהוֹצֵאתִי… וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם
כשמשה בישר לבני ישראל את בשורת הגאולה ממצרים העם הגיב באמונה ובהודיה: "וַיַּאֲמֵן הָעָם וַיִּשְׁמְעוּ כִּי פָקַד ה' אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל… וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲווּ" (ד, לא).
