
קריעת ים סוף – נס טבעי
במבט שטחי נראה שקריעת ים סוף נוגדת את חוקי הטבע, שעל פיהם מתנהל העולם, דבר יום ביומו – האומנם ?! את המשנה באבות (פרק ה'

במבט שטחי נראה שקריעת ים סוף נוגדת את חוקי הטבע, שעל פיהם מתנהל העולם, דבר יום ביומו – האומנם ?! את המשנה באבות (פרק ה'

מיד בתחילת הפרשה מתווה הכתוב את האסטרטגיה האלקית שהכתיבה את ציר היציאה ממצרים והתנועה לארץ ישראל. "ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלקים דרך

מהו העולם הנפשי היוצר תנועה פנימית של שירה? מה צריך אדם שיהיה בו כדי שיכול לומר הלל והודאה, ולספר את הסיפור שאירע לו בקריאה "שירו

נס קריעת ים סוף היווה שיא של ההתגלות האלקית, להצלת עם ישראל. רגע נורא הוד שבו פתח ההצלה האלקי בא מכיוון ניסי בלתי צפוי, מהים

הפרשה מסתיימת בפסוק מפתיע "ויאמר אם שמע תשמע לקול ד' אלקיך והישר בעיניו תעשה והאזנת למצותיו, ושמרת כל חקיו, כל המחלה אשר שמתי במצרים, לא

בצאת ישראל ממצרים ולאחר ההתעלות בשירת הים, החלה ההתדרדרות בהתנהגות עם ישראל, כאשר המחסור במים היווה את העילה לתלונות חוזרות ונשנות כלפי הקב"ה. במרה נמצא

הפטרת השבוע עוסקת במלחמת ישראל בעם הכנעני. דבורה הנביאה וברק בן אבינועם חוברים יחדיו ומובילים את העם להתמודדות קשה ומאתגרת, בה גרמי שמיים ואומץ לב
הגמרא במסכת תענית (כג ע"א) מספרת על חוני המעגל, שכל ימיו לא הצליח להבין את הפסוק: 'שיר המעלות בשוב ה' את שיבת ציון היינו כחולמים'.
עם-ישראל לכוד בין הים לבין המצרים המתקרבים. זעקות ייאוש וחוסר אונים של בני-ישראל. משה מצטווה לנטות את ידו על הים על מנת שיבקע. בני ישראל

תוך זמן קצרצר לאחר מכת בכורות החל המהלך: כל הבצק הלח, בתוך התרמילים היה מונח, ויהי בשלח, העם ברח והלך. לא חלפו אלא שבעה ימים,