כל המאמרים במדור שמות

בני ישראל בפשטות, הם בניו של ישראל, זהו פשוטו של מקרא: "וְאֵ֗לֶּה שְׁמוֹת֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל הַבָּאִ֖ים מִצְרָ֑יְמָה…" (שמות א,א), אלה הם שמות בניו של בחיר

חומש שמות פותח בתיאור התרבותם העצומה של בני ישראל, עד כי פרעה חשש לשלטונו וממלכתו: "הִנֵּה עַם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל רַב וְעָצוּם מִמֶּנּוּ". התורה אינה מוסרת

  בתגובה לפנייתו של משה לאיש עברי שמכה את חברו, מטיח המכה בפני משה את הטענה "מי שמך לאיש שר ושופט עלינו". לפי חלק מפירושי

  אחד הפרקים המרתקים בעולם הספרות הוא "תורת הפתיחות והסיומים". כיצד פותח מחבר את ספרו וכיצד הוא חותם אותו. רושמה של פתיחה טובה, מותחת, לא

לכאורה שם זה עניין מאד טכני. משהו לזהות באמצעותו את הבן אדם, ודרך ליצור איתו קשר. וכי מה לי אם קוראים לו בוריס או סרגיי,

"לכל איש יש שם שנתן לו אלוקים ונתנו לו אביו ואימו" [זלדה]. עניין השמות תופס מקום של כבוד בסיומו של ספר בראשית, ובתחילתו של ספר