העוסקים בחריצת הדין במסגרות שונות מכונים גם: שופט, פוסק, דיין, רשם. השורשים הלשוניים והרוחניים של בעלי התפקידים הללו, נטועים בדרכי ההבעה הלשונית המדוברת והכתובה (משפט,
פרשת השבוע מהווה מסד חשוב בבניין המשפט המקראי. לא לחינם פותחת הפרשה במילים 'ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם'. תכליתם המרכזית של החוקים המופיעים בפרשה, לגישתו
חוק או הלכה אמורים לבטא רעיון ערכי-חברתי-מוסרי, שיש בו כדי לתרום ליצירת חברה טובה יותר, מוסרית וראויה. כך, למשל, הציווי שיופיע בפרשת השבוע משפטים: "כִּי
מ יניב שפיץ, סמנכ"ל השקעות ר.רוזנבאום בע"מ-ניהול תיקים- "וְשֵׁשׁ שָׁנִים, תִּזְרַע אֶת-אַרְצֶךָ; וְאָסַפְתָּ, אֶת-תְּבוּאָתָהּ. וְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ…" – שמות כ"ג י'-י"א בתורה אין אות אחת
פסוקו של יום להלן תקציר מחשבותיו והרהוריו של ראש הממשלה ביושבו מול הארון: "…אם זה מה שהם אומרים עליו אחרי מותו- אז מה הם יגידו
פרשת משפטים כוללת את אבן הפינה של המשפט העברי וקודקס הערכים של השופט. פרק כג׳ מתחיל בפירוט הערכים הנדרשים מהשופט ,לא להיות קשוב לרכילויות בתקשורת
פרשת משפטים מלאה וגדושה במצוות חברתיות ובהלכות הקשורות למערכות שונות של תביעות ממוניות בין מזיק לניזק בין גזלן והנגזל ובין מלוה ללווה. ישנה פרשה ייחודית
בפרשת משפטים מקבלים עליהם בני ישראל עול מלכות שמים באמירה האלמותית "נעשה ונשמע" (שמות י"ט ח'): "וַיִּקַּח סֵפֶר הַבְּרִית וַיִּקְרָא בְּאָזְנֵי הָעָם וַיֹּאמְרוּ כֹּל אֲשֶׁר
מאסר עולם הוא עונש החובה המוטל על רוצח בישראל. אכן, ברובם המכריע של המקרים קוצב נשיא המדינה את תקופת המאסר ומעמידה על 25 שנה. היה
בספר משלי מובא לימוד מרתק על אודות דרכי ההנהגה הנכונה לאדם שמבקש למצוא לעצמו נתיב בריא וחכם בחיים (משלי ו, ו-יא): "לֵךְ אֶל נְמָלָה עָצֵל
