כל המאמרים במדור כי תשא

ד"ר אמנון אלדר הציווי על השבת חוזר בפרשתנו, לאחר שנצטווינו עליו בעשרת הדברות (שמות כ, ח-יא) ובפרשת משפטים (שמות כג, יב). הצו על השבת בפרשתנו

מיהם עובדי העגל של ימינו ? קל מאוד להטיח האשמה זו באחרים, ולטעון כי בוודאי אין מדובר בנו עצמנו. לא זו בלבד, אלא שבדרך כלל

ההתעסקות בדיני המקדש והמשכן, שלצערנו אין בידינו היכולת לממשם בזמן הזה, מיוחדת לעומת לימוד ענפים אחרים של התורה. העובדה שהפעם האחרונה בה נהגו דינים אלה

אחת השאלות שהעלתה מטרונה (גברת) בפני ר’ יוסי עוסקת בפעלו של הקב"ה לאחר בריאת העולם: "אמרה לו מה הוא עושה מאותה שעה (שברא את העולם)

מאת חננאל ובר, רו"ח, MBA אחת התעלומות הגדולות בתורתנו הקדושה, לטעמי, הינה: מה קרה לחוּר? מדוע הוא נעלם לפתע מדפי התורה? כדי להבין את משמעות

עו"ד דוד קורצווייל הפרשה פותחת בחיוב מתן מחצית השקל עליו נאמר הציווי "העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט ממחצית השקל". ציווי זה נראה מיותר שכן,

"מה ההבדל בין דור המדבר לדורנו אנו?", שאלו חסידים, והשיבו: "בדור המדבר, היו מוכנים בני ישראל לתת כסף וזהב שלהם כדי לעשות להם א-להים. בדורנו,

אמר רבי תנחום בר חנילאי: לא נאמר מקרא זה אלא כנגד מעשה העגל, שנאמר "וַיַּרְא אַהֲרֹן וַיִּבֶן מִזְבֵּחַ לְפָנָיו" (שמות ל"ב, ה) מה ראה? אמר

הרב אלעזר אהרנסון, ראש ישיבת ההסדר חולון לאחר חטא העגל, מחלה משה רבינו את פני ה' למען עם ישראל בתפילה שימחל להם ולא ישמידם. אחד