כל המאמרים במדור האזינו

שלוש שנים אחרי הטבח בעוטף עזה. שתי נשים ששרדו את הבוקר ההוא, חוקר שמנסה להסביר איך ומדוע הוא קרה, ועורך דין שמלווה ניצולים בקרב הבירוקרטי

לומר למישהו לשתוק נחשב לדיבור מגונה היום. אבל כנראה שבעבר זאת היתה דווקא אמירה מקובלת. מדרש מפורסם המובא במסכת מנחות (כט, ע"ב) מספר על משה

1. עוצמת סטירת הלחי המצלצלת שהחטיפו יובל אברהם ורחל שור, ישראלים (למרבה הבושה), בימאי הסרט 'נז"א' (נזק אגבי), למדינת ישראל ולצה"ל בראשה, תהדהד עוד זמן

בטור הקודם ראינו כיצד חכמים, במפעל התפילות והברכות, הניחו את היסודות לגיבושה של היהדות כ'דת' – מקום שמעמיד במרכז החיים את מערכת היחסים ה'אנכית' שבין

צום יום הכיפורים מציב אתגר לגוף, בעיקר בשל השילוב של הימנעות ממזון ומשתייה במשך שעות ארוכות. משרד הבריאות ממליץ על תכנון נכון של האכילה והשתייה

הסרט התיעודי "נז"א" (נזק אגבי) העניק לכולנו סיבה מצוינת לבחון מקרוב את שיטת ההפעלה של צה"ל מול מטרות אויב. במיוחד במעבר החד שבין מלחמה עצימה

לפני כשלושה שבועות ביקר הרמטכ"ל, רא"ל אייל זמיר, בישיבת ההסדר בירוחם. במפגש עם התלמידים אמר: "אני רואה בישיבות ההסדר מנהיגות, אחריות ומפעל עצום. מה שיוצא

ד"ר שירה אמסילי   שלוש השנים האחרונות, עמוסות המאורעות הקשים וההיסטוריים שנצרבו עמוק בליבנו ובבשרינו, מעוררות גם לתשובה ציבורית, לצד התשובה הפרטית. אלו דברים ניקח

משה בנאומו האחרון אומר (דברים ל"ב, ב'): "יערוף כמטר לקחי תזל כטל אמרתי". טל ומטר שונים זה מזה. המטר יורד בזעף, מכה על הקודקוד ומרטיב

בין זיכרון, אזהרה, והכוח ללמד את העם לראות את דרכו פרשת האזינו היא פרשה שאין דומה לה בכל התורה. היא אינה נראית כנאום רגיל, ואף