
חודש אדר כחודש השמחה
בנימין מונק – מנהל "מכון ירושלים לחזנות" אם נתבונן בדברי הגמרא הידועים "משנכנס אדר מרבין בשמחה" – הרי שמטבע הלשון "משנכנס" הוא בהחלט ייחודי, מעניין

בנימין מונק – מנהל "מכון ירושלים לחזנות" אם נתבונן בדברי הגמרא הידועים "משנכנס אדר מרבין בשמחה" – הרי שמטבע הלשון "משנכנס" הוא בהחלט ייחודי, מעניין

פנינה נויבירט "ויהי אמן את הדסה היא אסתר בת דדו" (מגילת אסתר ב', ז'). לפי המדרש השם "הדסה" ניתן לאסתר "על שם הצדיקים שנקראו הדסים"

הרב צבי קורן, ראש ישיבת אמי"ת נחשון, מטה-יהודה ורב קהילת 'כינור-דוד', רעננה התכלת מצויה בכמה מבגדיו של הכהן הגדול עליהם אנו קוראים בפרשת תצוה, והנה

אופיר סעדון, עו"ד המן מן התורה מנין? המן העץ (אשר צויתיך לבלתי אכול ממנו אכלת), אסתר מן התורה מנין? ואנכי הסתר אסתיר (פני ביום ההוא),

סיפור יהודי מספר על שני בחורי ישיבה "בריסקאיים", המחמירים במצוות עד הפרט הקטנטן ביותר, שבערב יום הפורים ערכו סיור בכל העיירה כדי למצוא "אביונים" שניתן

הצלת עם ישראל בפורים נזקפת לזכותה של אסתר המלכה, המשכילה לחדור להיכל המלך, ולהשפיע עליו להעביר את רוע הגזירה. יחד עם זאת, העדפתו של המלך

הרב אלעזר אהרנסון, ראש ישיבת ההסדר חולון משנכנס אדר מרבים בשמחה, ומשנכנס אדר יש עניין גם להרחיב ולעסוק בענייני החודש ובענייני הפורים. חג הפורים נקרא

בנימין מונק – מנהל מכון ירושלים לחזנות בשבת זו, בה נברך את חודש אדר ש"מרבים בו בשמחה" – עולות מספר שאלות מעניינות, בהתחשב בכך שאנו

בנימין מונק – מנהל מכון ירושלים לחזנות במאמר הקודם – הבאנו שאלות הנוגעות לשנה מעוברת בה נוהגים שני חודשי אדר. עיקרן האם יש לנהוג את

בנימין מונק בדבר מהות ה"שמחה" שמרבין בה בחודש אדר, אין צורה מפורשת לגדר השמחה האמורה. אם למשל במועדים יש הלכות ברורות: "חייב אדם לשמח בניו