באוגוסט 1943, בעיצומה של השואה, פנו מנהיגים יהודים מאתיופיה לקיסר היילה סלאסי, קיסר אתיופיה, בהצעה נועזת. הם ביקשו ממנו לעזור ליהודים באירופה להימלט לאתיופיה ולסייע
מערכת הבחירות הזאת שלדעת רבים וחכמים ממני הייתה מלאה בהכפשות הדדיות, הטלת רפש אחד כלפי השני, דיסאינפורמציה ועיוותי מידע אבל בעיקר בריונות שהפוליטיקאים, מכל חלקי
במשך תקופה ארוכה התקשיתי בהבנת הביטוי "מה ענין שמיטה אצל הר סיני". עם הזמן הבנתי שהשאלה ממנה הגיע הביטוי היא- כל המצוות נאמרו בסיני, אז
אף שאני מכיר כבר את סיפור פרשת השבוע, בכל פעם מחדש, פרשת בלק, מצליחה לטלטל אותי מאוד. אנו רואים עד כמה האינטרסים האישיים כמו כבוד,
מרטין לותר קינג טבע את הסיסמה black is beautiful. ואני שואל – מה הקשר בין שחור ליפה? זה כמו לומר "לבן זה יפה". שלמה המלך
מספר חודשים לאחר צאת ספרי "מסיני לאתיופיה" התקשר אלי בבהלה אחד הרבנים מרבני הקהילה האתיופית. "מה עשית? אתה אומר שיש לשמור על המנהגים האתיופים! הרי
"שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה' אלוקיך נותן לך לשבטיך, ושפטו את העם משפט צדק". מה הכוונה במילה 'לך'? מה תפקיד השוטרים והשופטים?
לפני מספר שבועות רבים מתושבי מדינת ישראל הרגישו מבוכה וחוסר אונים לנוכח עוצמת המחאה של הקהילה האתיופית. כואב לראות אוכלוסייה כל כך יקרה חשה תחושת
פרשתנו מתארת את תהליך בחירת הכוהנים, וכן אנו מקבלים מידע על בגדי כהונה מיוחדים שכן הכהנים היו מובדלים בלבושם. זאת ועוד, בטקס הכתרה, בין היתר
"וַיָּבֹא מֹשֶׁה וַיְסַפֵּר לָעָם אֵת כָּל-דִּבְרֵי ה' וְאֵת כָּל-הַמִּשְׁפָּטִים" (כד:ג). "משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע, ויהושע לזקנים, וזקנים לנביאים, ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה.
