ירידה לצורך עלייה
פרשת וארא הינה המשך ישיר של פרשת שמות בהיבט הכרונולוגי והתוכני. בשיחות הקודמות של משה עם הקב"ה מביע משה חששו
פרשת וארא הינה המשך ישיר של פרשת שמות בהיבט הכרונולוגי והתוכני. בשיחות הקודמות של משה עם הקב"ה מביע משה חששו
חידה בלתי פתורה הותירה לפנינו התורה בפתח פרשת "וארא". נאמר בה: "וידבר ה' אל משה ואל אהרן ויצום אל בני
כשר או מי המכשיר, זו השאלה כשר או לא כשר, זו השאלה? לא בדיוק, אלא גם אם כשר- באיזו כשרות
בסיום פרשת שמות משה מאוכזב משליחותו. פרעה הכביד את העבודה על בני עמו ויחסם המזלזל של בני ישראל אליו החריף.
מהו הרוע? אנשים נוטים לחשוב שרוע הוא פשוט משהו שאנשים עושים. לפעמים אנשים עושים דברים רעים, וזהו. אבל התבוננות מעמיקה
בהתגלות הקב"ה אל משה במעמד הסנה, מצייד הקב"ה את משה בשלושה אותות על מנת ששליחותו תצליח- המטה שנהפך לנחש, היד
יד ה' במצרים הגדולה, העשירה והגאוותנית מתוארת בפרשה וגם בהפטרה. עוד מעט קט יוציאנו הקב"ה מעול השעבוד ובדברי הנביא מצויה
סוגיית מוסר המלחמה התורני מעסיקה אותנו מאז המאבק על העצמאות הלאומית. האתגר הגדול בסוגיה זו נובע גם מהעובדה שהפעם האחרונה,
רבי שמחה בונים מפשיסחא שני סוגים של יהודים החיים בגלות לפנינו: מחד גיסא, אלה החיים בארצות רווחה חיים טובים ושקטים
הגלות איננה רק הגדרה טריטוריאלית, ומנהיגות איננה רק תולדה של כריזמה, רטוריקה, כוחנות, מוחצנות, גאווה, כמות ציוצים בטוויטר או כמות