התייחסות לכל אחד ואחד
ספר במדבר פותח במפקד של עם ישראל במדבר. אין זה המיפקד הראשון. המדרש מונה עשר פעמים, שנמנו ישראל ובתוכם חמשה
ספר במדבר פותח במפקד של עם ישראל במדבר. אין זה המיפקד הראשון. המדרש מונה עשר פעמים, שנמנו ישראל ובתוכם חמשה
הידעתם? אם אתם משקיעים כסף בילדים שלכם, ולא בילדים של אחרים, רק מפני שהם הילדים של אחרים ולא שלכם –
"וַאֲנִי הִנֵּה לָקַחְתִּי אֶת הַלְוִיִּם מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תַּחַת כָּל בְּכוֹר פֶּטֶר רֶחֶם מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהָיוּ לִי הַלְוִיִּם" (במדבר ג,
הגמרא כותבת: "אמר רבי אבא אמר שמואל: שלש שנים נחלקו בית שמאי ובית הלל, הללו אומרים הלכה כמותנו והללו אומרים
על אף שבדומה לשאר חומשי התורה, בפי חז"ל (וכך גם בתרגום השבעים וממנו באנגלית) מכונים הספרים בשמות אחרים (כגון ספר
בספר הזהב של קורות ימי ישראל, חקוקים באותיות של זהב מספר שמות ודמויות שהפכו להיות מאבני היסוד של העם היהודי
הכתובה היא אחד המסמכים המאלפים במסורת היהודית. יש הסוברים שהכתובה היא מן התורה ויש הסוברים שמקורה בתקנת חכמים (ראו בבלי
רובנו אנשים טובים פחות או יותר. לא גונבים, לא רוצחים, עוזרים אחד לשני כשצריך וכו'. אבל עד כמה אנחנו באמת
ראשיתה של פרשת מטות, בפרק ארוך שכולל את דיני הנדרים והשבועות. על מרכזיותם של אלה בעולמה של יהדות ניתן ללמוד
כאילו לא עברו 3500 שנה מאז שאל משה את בני גד ובני ראובן את השאלה הקשה – 'הַאַחֵיכֶם יָבֹאוּ לַמִּלְחָמָה