בשורה היא לכם
פרשיות תזריע ומצורע עשויות לעורר אי נחת רבה. לבד מהקשיים הרבים בהבנת הדברים, שעשו את "מסכת נגעים", במובנה הרחב, לאחת
ארכיון של: כ״ה באלול ה׳תש״פ (ספטמבר 14, 2020)
לחיים ולא למוות
דיני טומאה וטהרה הופכים את התופעות הביולוגיות בעולמו של האדם לאירועים בעלי משמעות הלכתית דרמאטית. בשבוע שעבר קראנו על תופעות
יציאת מצרים – משמעותה לדורות עולם
רו"ח אילן גיפמן, מנכ"ל אספן גרופ בע"מ בשבת זו, שנקראת "שבת הגדול", יש מקום להעמיק במשמעות חג הפסח ובמשמעותה של
ארבעת הבנים בספר תהלים
"כגד ארבעה בנים דברה תורה, אחד חכם, ואחד רשע, ואחד תם, ואחד שאינו יודע לשאול". רבות נכתב אודות זהות ארבעת
סודות ה"דיינו" (חלק א)
במבט ראשון, הפיוט "דיינו" נראה כסקירה שטחית ועממית של יציאת מצרים, מעין רשימה לקונית של הנסים והנפלאות שעשה הקב"ה עמנו
אש תמיד תוקד באדם
שלוש פעמים בתחילת הפרשה מודגשת התמידיות של האש על גבי המזבח צַו אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו לֵאמֹר זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה
מרור, כורך, שולחן… אורית?
מנהגי משכבר הימים להתכונן לחג הפסח באמצעות חיבור חדש, הגדה חדשה, התרעננות והתחדשות שמאפיינים אתה אור המיוחד של השנה, שמגיע
יהדות ודמוקרטיה
כפי שראינו בגיליון הקודם, מתוך פשט הכתובים עולה כי פרשת המלך (דברים, יז:יד-כ), אינה מחייבת את מינוי המלך, אלא תולה
סדרת חינוך
אם תרצו, הרי זו ההגדה של פסח וסיפור יציאת מצרים כולו, שעשויים לשמש כר נרחב ל"סדרת חינוך", וללמדנו כיצד להעביר
לב אבות על בנים – בימינו
והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם – מבית מדרשו של הרב קוק זצ"ל למדנו כי כל אחד