פעם היהודית הייתה דת מיסיונרית
יש מקורות רבים המתארים את היחס החיובי של היהדות לצירוף לא יהודים אליה מיתוס נוסף לגבי הגיור ביהדות הוא שהיהדות
יש מקורות רבים המתארים את היחס החיובי של היהדות לצירוף לא יהודים אליה מיתוס נוסף לגבי הגיור ביהדות הוא שהיהדות
המתבונן בפרשתנו, אינו יכול שלא להתפלא מהחזרה הכמעט מילולית של פסוקים כפי שנאמרו בפרשיות תרומה תצווה. נשאלת השאלה – מדוע
עד שתגיע אחרית הימים, עלינו לדאוג בראש ובראשונה לעצמנו ולעמנו, ולא לכל העולם מישהו שאל אותי: מדוע בתפילה אנחנו מתפללים
המציאות המכוערת אותה אנו חווים מידי יום מבטאת ריב ומדון א.ד גורדון הבחין בכתביו בין שני סוגים של אמיתות –
בפרשתנו מסופר על רוח ההתנדבות של העם לתרום עבור בניית המשכן: "וַיָּבֹאוּ הָאֲנָשִׁים עַל-הַנָּשִׁים כֹּל נְדִיב לֵב הֵבִיאוּ חָח וָנֶזֶם
אינני יודע מדוע, אבל נוצר הרושם שבחברות מאמינות ודתיות אין מספיק הקפדה על ענייני ממון. סיפורים רבים ישנם על גופים
רוץ ילד, רוץ; לאחר שעבר פגיעה מינית ממושכת בגיל 10 על ידי אדם קרוב שחי בביתו, עדיאל בר שאול הדחיק
פרשת השבוע מקפלת בתוכה את אחת הטרגדיות הציבוריות הגדולות של דור המדבר, דור שלאחר החוויה המיסטית הנדירה של מעמד הר
את הסלט הגדול שנעשה בלי אבחנה מדברי תורה, הלכה, תרבות, תפיסות של מגזרים ספציפיים, ועוד, אוכלים תושבים במדינה שמעמיסים אותו
באתר התיירות ראש הנקרה נחנך היום [ג'] המקטע הראשון של 'שביל הים של ישראל' היוצא מראש הנקרה. המקטע הראשון מתפרס