בין לקיחה למחלוקת
גם דברים רכים לכאורה, עלולים להתגלות כמכוונים למחלוקת גדולה מדרש במדבר רבה (פרשה יח) מביא סדרת דרשות על המילה הפותחת
גם דברים רכים לכאורה, עלולים להתגלות כמכוונים למחלוקת גדולה מדרש במדבר רבה (פרשה יח) מביא סדרת דרשות על המילה הפותחת
המחלוקת – רצויה ואף חשובה לבירור האמת ולהליכה בדרך הישר, אך צריך שתיעשה "לשם שמים" פרשת קורח היא מן
שָׁקֵד הוא עץ פרי ממשפחת הוורדיים. בזיהוי השקד כמעט שאין חילוקי דעות. זה העץ המוכר לנו גם בהווה ומניב שקדים.
כאשר אנו מתבוננים בפרשה ובהפטרה, נראה לנו לכאורה כאילו רק מציאותו של פסוק דומה, אותו אומרים משה ושמואל, הוא המשתף
פרשת קורח טלית שכולה תכלת בספרות חז"ל הוזכרה מספר פעמים "טלית שכולה תכלת" (למשל, מנחות מא ע"ב). במיוחד מפורסם המדרש
בפרשת השבוע כותבת התורה על חובת הפרשת תרומות ומעשרות. נעסוק השבוע במצווה זו ב'קטיף תיירותי'. בחלק מהמטעים קיים נוהג בו
טענת קרח המניפולטיבית לאי שוויון כנגד משה היתה 'טענה מגוייסת' אחת הסוגיות שנמצאת בשיח הציבורי, בעידן הפוסט-מודרני היא המתח שבין
לא מספיק להיות צודקים ברעיונותינו הגדולים, עלינו להיות גם חכמים בעיתוי ובדרך בה מציעים ומבצעים אני רוצה לדבר על "הסבא
על האדם נאמר: "אעשה לו עזר כנגדו" ואמרו חז"ל: "זכה כנגדו לא זכה מנגדתו" [יבמות סג א]. המאמר לפי פשוטו הוא
ימי הזקנה מזמנים לנו כבני אדם חוויות מנוגדות. מחד גיסא, מדובר בהבשלה של החיים. לא לחינם אנו מוצאים פעמים רבות