על אחריות, גבולות והמרחב שבו גדלים ילדים וחברות
פרשת משפטים אינה מן הפרשות ה"מרגשות״ במבט ראשון. אין בה התגלות דרמטית, לא ים נבקע ולא הר בוער. יש בה
פרשת משפטים אינה מן הפרשות ה"מרגשות״ במבט ראשון. אין בה התגלות דרמטית, לא ים נבקע ולא הר בוער. יש בה
כשחברה ישראלית מחליטה לפרוש כנפיים ולצאת לשוק הבינלאומי, היא נתקלת בשורה של אתגרים בירוקרטיים. אחד הרגעים המכריעים והראשוניים ביותר מתרחש
למשפחות מסוימות יש מסלול. ככה עושים, אלה הנורמות, אלה הציפיות. ממוסדות הלימוד ועד להקמת משפחה, יש קו ברור וכנגדו מתיישרים.
ד"ר פנינה פוגודה חברת צוות מובילה ב'שותפות לשירות' בשבוע החולף הופצו שקרים על הכוונות והמניעים למאבקנו בעד גיוס חרדים. עם
השבת נקרא את פרשת שקלים, אחת מ'ארבע פרשיות' שמוסיפים לקריאה לפני פסח. הסיבה לקריאה- בזמן שבית המקדש היה קיים הייתה
בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה צִוָּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּפָרָשָׁה זוֹ עַל כָּל דָּבָר וְדָבָר, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כא, כב): 'כִּי יִנָּצוּ אֲנָשִׁים
בשלהי הפרשה נאמר (שמות כ"ד, י"ז) "ומראה כבוד ה' כאש אוכלת". רבי לוי יצחק מברדיטשב מבאר: רוצה אתה לדעת האם
מחקרים שונים בפסיכולוגיה חברתית מראים כי כאשר אדם ניצב למשל מול שני בתי קפה הסמוכים זה לזה- האחד ריק וליד
בטורים הקודמים הצגנו הבחנה בין שלוש קטגוריות ביחסי דת ומדינה: הלכה, מטא־הלכה (מדיניות) וצביון. עמדנו על ההלכה כעיסוק בסוגיות
בפרק כ"א בשמואל א', ממשיך דוד לברוח משאול ומגיע רעב ותשוש לנוב עיר הכהנים. דוד משקר ומספר כי הוא בשליחות