קובי פרידחי (פסיכולוג בהתמחות תעסוקתית, דוקטורנט באוניברסיטת אריאל)
עם תחושת שליטה ומסוגלות, נוכל להגיע מוכנים לאתגרים שהעבודה והחיים מזמנים לנו
מהביטוי "וימש חושך" לומדים הפרשנים שהחושך שחל על מצרים לא היה רגיל. כאשר אדם נמצא באפלה זמן רב, שאר החושים שלו מתחדדים על מנת שיוכל לתפקד בסביבה- חושך מצרים לא אפשר זאת. המצרים נמצאים בחוסר שליטה מוחלט, מהלך שממשיך את המכות הקודמות שלקחו למצרים כל פעם בהיבט אחר, שליטה ו-וודאות.
האדם נתקל בקשיים והוא פועל ומוצא טכניקות שיעזרו לו להתגבר עליהם. הוא בוחר עבודה בה הוא יוכל להבליט את היתרונות שלו על פני החסרונות, הוא לומד מטעויות ומשתפר, הוא ממציא פתרונות טכנולוגיים שמסייעים לו, וכדו'.
כדי להצליח לפתור בעיות שאנו נתקלים בהן, אנו נדרשים לשני מאפיינים פסיכולוגיים חשובים- מסוגלות עצמית ומיקוד שליטה פנימי. נדגים זאת דרך נסיעה באוטובוס. מסוגלות עצמית זו התחושה של האדם שהוא כשיר ומוצלח במטלה מסוימת. איך אני מפתח מסוגלות עצמית לנסיעה באוטובוס? אני נוסע פעם ראשונה עם מבוגר שמראה לי איך משלמים ואיך יודעים שהגעתי לתחנה, ובשלב מסוים אנסה לבד ובסוף גם אצליח – כך אפתח אצלי את המסוגלות העצמית לנסיעה.
אבל מה אעשה כאשר אסע למקום רחוק שמעולם לא הייתי בו? בשביל להצליח במשימה אני צריך, מעבר למסוגלות, גם מיקוד שליטה פנימי על המשימה החדשה שקיבלתי. לדעת להגיד לעצמי- אני יודע שההצלחה במשימה תלויה בי, שהגורל שלי לא מוכתב באופן שרירותי על ידי כוחות חיצוניים, וכך אדע להיעזר בכלים שונים שיעזרו לי להצליח.
בני ישראל, בתור עם של עבדים, יכולים להסתובב ברחבי מצרים, לראות את ערי המסכנות ולדעת שבתור עם הם מסוגלים לעשות דברים גדולים. יחד עם זאת, לא הייתה להם תחושת שליטה פנימית כלל, איך הם ייצאו ממצרים כשהם לא מאמינים שהדבר בכלל בידיים שלהם? הם היו זמן רב בחוסר שליטה על חייהם עד שרכשו חוסר אונים.
מכת חושך ממשיכה את בניית תחושת חוסר האונים של המצרים ובמקביל, בונה תחושת שליטה לישראל שנמצאים באור ומתחילים להבין שגורלם בידם. שני הצדדים לומדים תהליך חינוכי. המצרים שחשבו שיש להם שליטה מלאה על הכל לומדים להיות קצת חסרי אונים. ישראל שחיו בהשפלה מחזירים לעצמם את תחושת השליטה באמצעות האמונה בקב"ה.
המסע של בני ישראל במדבר מספק להם את שני הצרכים הפסיכולוגיים- המצוות נותנות לאדם תחושה שהוא יכול לשלוט על גורלו והניצחון במלחמות ערב הכניסה לארץ בונה אצלו מסוגלות. בני ישראל מגיעים מוכנים יותר לכיבוש הארץ בימי יהושע וכך גם אנחנו, עם תחושת שליטה ומסוגלות, נוכל להגיע מוכנים לאתגרים שהעבודה והחיים מזמנים לנו.
(בא תשפ"ג)
