אתגר הגיור יד': שאלת המניע
תולדות הגיור בישראל-תקופה שלישית, תקופת חז"ל (המשך): גישות מחקריות בנושא קבלת המצוות ומניעי המתגייר לאור ההלכה בעולמם של חז"ל בנוסף
תולדות הגיור בישראל-תקופה שלישית, תקופת חז"ל (המשך): גישות מחקריות בנושא קבלת המצוות ומניעי המתגייר לאור ההלכה בעולמם של חז"ל בנוסף
קהילות בני נח פרושות מסביב לעולם, אך בעוד הן הולכות ומתרבות על פני הגלובוס, בארץ אין כמעט מודעות לקיומן בני
"ישראל צריכה לפתוח שעריה" בגיליון הקודם 'ירדנו' על מה שנראה היה בעינינו כאדישות של הרבנות הראשית לישראל אל נוכח
תולדות הגיור בישראל-תקופה שלישית, תקופת חז"ל (המשך): הדרישות ההלכתיות מהמתגיירים כדי להפוך ליהודים א'-גיור, טבילה, בית דין בשלהי הבית השני,
בפועל, כולם רואים את עצמם כיהודים עד היום והם עדיין יכולים לקבוע לפי הירח מתי חל יום כיפור שאותו הם
שבת היא מלזעוק כל מיני "מומחים" לדין פיקוח נפש ושמירת שבת תקפו את רה"מ בנט על שטס בשבת למוסקבה לשיחה
הרב גורן נהג לציין בתעודות הגיור שהוא מסר לגרים את המשפט: "לגיור אין תוקף בחוץ לארץ" מעלות רבות יש לארץ
יש כאן רגש נחיתות של היהודי לעומת הגר שבחר מיוזמתו להיות יהודי, וגם לא אחת הוא דווקא מקפיד יותר במצוות
תולדות הגיור בישראל-תקופה שלישית: גישתם של חז"ל (סוף המאה הראשונה ועד המאה השביעית לספירה) לגיור בגיליון הקודם עסקנו בתקופת שלהי
מה היקף הדין של משפחה שנטמעה נטמעה והאם יש לכך גם השלכות על כניסתם של לא יהודים כהלכה לכרם בית