עיר שעושה את כל ישראל חברים
בשנה השנייה לצאת בני ישראל ממצרים, לאחר שהוקם המשכן, הגיעה השעה להיערך לקראת המסע אל ארץ ישראל. ההיערכות לא הייתה
בשנה השנייה לצאת בני ישראל ממצרים, לאחר שהוקם המשכן, הגיעה השעה להיערך לקראת המסע אל ארץ ישראל. ההיערכות לא הייתה
בפרשתנו, יש כמה ציווים ואיסורים הקשורים למקח וממכר. אחד מהאיסורים המוזכרים היא "אונאה". ברובד הפשט, עוסק המקרא בדיני ממונות: "וְכִי
בפרשתנו אנו נחשפים לשינוי שמו של יהושע בן נון, וכך נאמר בפסוק: "וַיִּקְרָא מֹשֶׁה לְהוֹשֵׁעַ בִּן נוּן יְהוֹשֻׁעַ". שינוי זה
פרשת אמור פותחת במערכת הגבלות המוטלות על הכוהנים, ובראשן איסורי טומאה למת. על פניו, ניתן היה לראות בדינים אלו גזירות
מתוך מגוון המצוות שיש בפרשת קדושים השייכים לתחום החברתי, נתמקד באיסור הקללה. בפרשתנו הקללה מופנית כלפי החרש: "לֹא תְקַלֵּל חֵרֵשׁ
אנו נמצאים כבר שנתיים וחצי במערכה עצימה וקשה. בתקופה האחרונה המלחמה הולכת ומתגברת והיא כבר בין מדינות ומעצמות. המערכה
לאחר שסיימנו את מצוות ליל הסדר – סיפרנו ביציאת מצרים, אכלנו מצה ומרור, שתינו ארבע כוסות ושוררנו את ההלל –
הפסיכולוגים רוברט אמונס ומייקל מקאלו מצאו במחקריהם על הכרת הטוב, כי הבעת תודה מחזקת את הבריאות הפיזית והנפשית והמליצו על
בימים אלו לומדי הדף היומי עוסקים במסכת מנחות, שבחלקה הגדול עוסקת בסוגים שונים של קרבן המנחה. זו הזדמנות להעמיק ברובד
עם סיום ספר שמות השבת, יעמוד הציבור ויקרא את המשפט המהדהד בסיום כל חומש: "חזק חזק ונתחזק". שורשיו של המנהג