ההתחדשות בתורה מורכבת
שורשי ועמוק הוא הצורך לייצב גזירות חכמים ולחשקם פרשת ואתחנן מזכירה את מעמד הר סיני והיא כוללת את תיאור
שורשי ועמוק הוא הצורך לייצב גזירות חכמים ולחשקם פרשת ואתחנן מזכירה את מעמד הר סיני והיא כוללת את תיאור
ידעה התורה את נפש האדם, תאוותיו וחולשותיו מאז ועד עתה המשפט החותם את עשרת הדיברות אותן נקרא השבת פרשת 'ואתחנן',
שתי תובנות משמעותיות עולות מתקופת ההתמודדות העולמית עם וירוס הקורונה. האחת- שוירוס אחד קטן יכול להתפשט ולהגיע תוך זמן קצר
ספר דברים, הנאום מדיני – דתי האחרון שמוסר משה לבני ישראל לפני הכניסה לארץ ישראל. לאורך הספר מודגש הרעיון שארץ
בשני מקומות בתורה מתוארת הקרבה המיוחדת בין ה' לבין עמו, באמצעות המילה "סְגֻלָּה". בפעם הראשונה: " … וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה
לפני הרבה שנים השתתפתי בשמחה מעבר לים, ופגשתי חבר ותיק. הוא שמח לקראתי וביקש אם אפשר שאגיע למחרת אחר הצהריים
הציווי הידוע "ונשמרתם מאד לנפשותיכם" שגור על לשוננו דרך כלל בהקשר של חובת השמירה על הבריאות. עיון במקורו מלמד לכאורה
ראובן: "אתה מחלל שבת, אוכל נבלות וטרפות, לא שומר על צניעות, מלווה בריבית ולא מניח תפילין". שמעון: "נו נו, ומה
המילה "טוב" חוזרת ומופיעה 10 פעמים בפרשתנו, רובן בקשר לארץ ישראל ולחיים הטובים שיהיו בה לעם ישראל אם יעשה הישר
" וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִוא לֵאמֹר". מילה זו מורה תמיד על העברת דברי הנבואה להם זוכה משה רבנו אל