כל המאמרים במדור זווית אישית

כאז כן עתה- האתגר הוא אותו האתגר. איך הופכים שנים-עשר שבטים שונים לעם אחד? איך יוצרים מציאות של עם מגוון המורכב משנים-עשר שבטים, בני לאה

חופשת הקיץ הארוכה שאנו ניצבים בפיתחה מוצאת אותנו במקום אחר מהמקום בו היינו בשנים האחרונות. כולנו- הורים וילדים, קהילות ומקומות עבודה, נמצאים בימים של חוסר

וכי ידיו של משה עושות מלחמה ? התשובה היא לא. את המלחמה עושים החיילים בשטח. אז למה בכל זאת צריך את ידיו המוגבהות של משה,

על פניו, יש הבדל מהותי בין הראייה לדיבור. הדיבור הינו פעולה אקטיבית, שיש לה קול שאחרים שומעים אותו, ונזקו של הדיבור הוא מיידי וישיר. אנשים

בלעם איננו אדם פרטי ומקרי, כשם שעמלק איננו עם רגיל שהזדמן במקרה לסכסוך שכנים. בלעם ועמלק מייצגים את המהות של הרוע המזוקק, ושל הצביעות בהתגלמותה.

על מפתנה של ארץ ישראל, לאחר ארבעים שנות נדודים במדבר, מתנהל ויכוח מר ונוקב על אופיו של המזרח התיכון החדש המתהווה, ועל דמותה של המדינה

השבוע עשו את דרכם אל מוסדות החינוך השונים ברחבי הארץ, מגני ילדים ועד בתי הספר העל-יסודיים, מתלמודי תורה עד ישיבות גבוהות, רבבות רבבות מישראל- מטף

בפתיחת ספר דברים, פעמיים חוזר משה רבנו ומדבר על כך שכל דור המדבר למעט יהושע בן נון וכלב בן יפונה ימותו במדבר ולא ייכנסו לארץ.

בימים אלו של תחילת חודש אלול, מתמלאים בתי המדרש בישיבות השונות בתלמידים המתחילים את 'זמן אלול'. הייתי השבוע ביום תחילת הלימודים באחד מבתי המדרש של

המשנה בפרקי אבות מדרגת את מעמדם של התורה, הכהונה והמלכות, ואומרת זאת כך: "גְּדוֹלָה תּוֹרָה יוֹתֵר מִן הַכְּהוּנָּה וּמִן הַמַּלְכוּת, שֶׁהַמַּלְכוּת נִקְנֵית בִּשְׁלֹשִׁים מַעֲלוֹת, וְהַכְּהֻנָּה